【介绍】：陈存《穆陵路》诗句。二句写旅途中所见幽美景色。“孤村”与“旷野”、“绿塘”与“白云”各自在空间与光色上形成鲜明对比，构成一幅田园风景画。
妻子与幼子。形容居家和睦闲逸的生活。典出南朝梁江淹《恨赋》：“至乃敬通见抵，罢归田里。闭关却扫，塞门不仕，左对孺人，顾弄稚子。”储光羲《田家杂兴八首》之八：“孺人喜逢迎，稚子解趋走。”韩愈《感春五首》
【生卒】：748—827【介绍】：唐代诗人。字君虞。陇西姑臧(今甘肃武威)人。排行十。将家之子。早年曾居于陇上，后迁居内地。二十岁前后，即有诗名。大历四年(769)进士及第。调郑县尉。六年(771)，
【介绍】：杜甫约于上元二年(761)在成都作。这组诗是杜甫为当时轻薄后生讥笑前贤诗赋而发，因是采用绝句这一形式，且又语多讽刺，故云“戏为”。就内容而言，这组诗大体可分为两部分。一至四首，是对庾信、初唐
文集。唐康希铣撰。颜真卿《汲郡开国公康使君神道碑铭》谓文集二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《康希铣集》二十卷。其后未见著录。作品已佚。
代称诸葛亮。语出《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”刘禹锡《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》：“一吟梁甫曲，知是卧龙才。”王仲舒《寄李十员外》：
指孔子。唐贞观十一年，诏尊孔子为宣父，建庙于兖州。参阅《新唐书·礼乐志五》。白行简《夫子鼓琴得其人》：“宣父穷玄奥，师襄授素琴。”
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
【介绍】：贾岛作。诗写薄暮雪霁诗人扶杖远望之所见所感。前三联着意勾画“晚望”所见到的萧疏凄清景色，可谓诗中有画，画外有情。末联转抒怀抱，情思幽微，寄兴绵渺。此诗措语奇崛生硬，造意险僻深远，自是贾岛本色
【生卒】：885～963【介绍】：字国宝，京兆万年(今陕西西安)人。五代后梁乾化年间进士及第。历仕后梁、后唐、后晋、后周四朝。入宋，加少傅。卒年79。《宋史》有传。《全唐诗》存其诗1首。