①《淮南子·说山训》：“为鱼德者，非挈而入渊；为猿赐者，非负而缘木，纵之其所而已。”意谓想要施惠于鱼和猿猴，并非非要带着鱼一起到水里去、背着猿猴一起到树上去，只要把它们放到它们应该去的地方即可。后因以
【介绍】：生卒年、籍贯不详。武后垂拱四年(688)十二月登词标文苑科。《全唐文》存文一篇。事迹见《唐会要》卷七六。
神话传说中为月亮驾车的仙人。《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”后用以代称月亮。钱起《寄郢州郎士元使君》：“望舒三五夜，思尽谢玄晖。”
《古乐府诗·日出东南隅行》：“秦氏有好女，自言名罗敷……头上倭堕髻，耳中明月珠。”后因以“秦氏髻”咏美女发髻或代指美女。韦庄《晚春》：“峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。”
比喻巴结有权势的人。典出《论语·八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也?’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”奥，指屋内西南角，为古代设置神主或尊长居坐之处。灶，指灶神。韩愈《荐士》：
【介绍】：岑参作。天宝十三、四载间写于北庭。这组诗从各方面描写了安西四镇节度使封常清率军平定播仙部族叛乱的情景，颂扬了主将安边保国的功绩，也表现了唐军英勇无畏的战斗精神和令敌胆丧的雄壮军威。组诗一气呵
致力。钱起《药堂秋暮》：“勉事壶公术，仙期待赤龙。”
本指棠棣树的花萼。《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不。凡今之人，莫如兄弟。”后因以“棣萼”指兄弟。杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“平居孝义称，自多亲棣萼。”
【介绍】：李唐宗室子弟，宗正主簿李嶷子。曾官谯县尉、清漳令、尚书郎。大历中在越州参加严维、鲍防等人联唱。余不详。《全唐诗补编·续拾》存其偈语1首及所预联句1首。
相传舜巡南方，死于苍梧，其二妃往寻，悲痛哀哭，泪洒竹上，凝成竹枝上的斑点。后因以“湘妃泪”形容思念的深切。岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》：“楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。”亦代指竹上斑点。李嘉祐《裴侍御见赠