【介绍】：大历初年官衢州刺史，与羊滔、刘迥、李幼卿等有唱和往来。后为兵部郎中，又出为汝州刺史。余不详。《全唐诗》存诗4首。
即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
即祝鸡翁。尸乡，古地名。在今河南偃师市新蔡镇。相传祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余只，每只都有名字，每呼名，则其鸡即至。见汉刘向《列仙传》。后或用为养鸡之典。杜甫《催宗文树鸡栅》：“未似尸乡翁
【介绍】：大历时人。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首。
于是，因而。温庭筠《哭王元裕》：“闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。”
【介绍】：岑参《白雪歌送武判官归京》诗句。瀚海，即大沙漠，此指西北广漠之地。阑干，纵横散乱的样子。二句夸张地描写出西北边塞冰天雪地的奇寒景象。
史传鲁哀公十四年春，在西部的大野打猎时，有人捕获一只麒麟，孔子认为它是圣主的嘉瑞，时无明主，出而遇获，是周道将衰之兆，于是孔子停止编纂《春秋》，以“西狩获麟”作结。后因以“获麟”表现感伤时事或著述辍笔
【介绍】：唐代编注家。汴州浚仪(今河南开封)人。生卒年不详。尝隐居于古大梁城，时人号为梁丘子。睿宗景云中，召为校书郎。不久，弃官而归。玄宗开元十年(722)，刑部尚书王志惜表荐白履忠可入阁侍读，不赴。
九条牛身上的一根毛。比喻微不足道。语出汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?”韩愈《庭楸》：“九牛亡一毛，未在多少间。”杜牧《洛中监察病假满送韦楚老拾遗归期》：“独鹤初冲太
【生卒】：?—727【介绍】：唐代高僧。原名达摩流志。出身婆罗门种，姓迦叶。南天竺国(今印度)人。年十二，就外道出家，学《声明》、《僧法》等论，广涉历数、咒术等。年过六十，皈依佛门。唐高宗慕其名，永淳