【介绍】：
①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》裴骃《集解》引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”②(全)章碣作。秦始皇焚书坑遗址相传在陕西临潼县东南骊山上。诗人应进士试往返长安，或曾前往凭吊，目之所触，感而赋诗，对秦始皇焚书坑儒之暴虐行径作了讽刺和谴责。前二句言秦始皇焚书后其帝业亦随之灭亡，虽有关隘之险，仍无以救之。夹叙夹议，虚实相生，感慨良多。后二句再进一层，对“焚书”作出评判，又将刘、项之不读书与秦始皇之焚书相绾合，议论精警，且出以揶揄调侃口吻，讽刺意味颇浓，故为后人传诵。周敬曰：“讽刺议论，字字可泣鬼神，纲目史断，当退三舍。”(《唐诗选脉会通评林》)
指夏朝的监狱均台。为夏桀囚禁商汤之所。后亦用为监狱的泛称。沈佺期《同狱者叹狱中无燕》：“何许乘春燕，多知辨夏台。”
谓行船。席，谓帆。贾岛《送韩湘》：“挂席从古路，长风起广津。”
拜受天子嘉奖或恩赐。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“宪府初收迹，丹墀共拜嘉。”
见“三尺②”。
汉代贾谊为长沙王太傅，见鵩鸟入舍，作《鵩鸟赋》。因该赋为贾谊谪居长沙所作，故用为遭贬谪或自伤不幸之典。房孺复《酬窦大闲居见寄》：“《鵩鸟赋》成知性命，鲤鱼书至恨睽携。”刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南
①相互指责。王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》之一：“降吴复归蜀，不到莫相尤。”②相撩拨，相牵绊。罗隐《春中湘中题岳麓寺僧舍》：“欲共高僧话心迹，野花芒草奈相尤。”
【介绍】：李白《妾薄命》诗句。谓人老珠黄，不复得幸。为以色事人者戒。
【介绍】：五代南唐时人。久居金陵，赋诗自乐，终生不仕。与韩熙载友善。原有《钟山集》、《左偃集》、《狎鸥集》、《画锦集》、《宏词前后集》，皆逸。《全唐诗》存其诗10首又2联，《全唐诗补编·续拾》补诗4句
“赤伏符”的简称。新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命之符瑞。《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·章庆舞》：“郊宫叠奏祥麟，赤伏英灵未泯。”李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔
【介绍】：唐代诗人。彻，误作澈。沧州乐陵(今属山东)人。生卒年不详。德宗时人。贞元十四年(798)为蜀州刺史，赋《四相诗》赞美前任蜀州刺史而居相位者四人。《全唐诗》存此四诗。事迹见《元和姓纂》卷五、《