然明改俗
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
唐罗隐作。本文针对刘邦、项羽等的“英雄之言”，揭露他们是名为“救彼涂炭”，实际谋取私利的强盗，以讽谕唐末割据称雄的藩镇。首段论述“盗”与常人的区别在于他们不能保持“退逊之心，贞廉之节”，作为下文立论的
张才良主编。1994年安徽文艺出版社出版。选诗407首，以宋蜀本为底本，顺序也按宋蜀本次序排列。每首诗后有说明、注释、评笺和编年。编年罗列九家十种《年谱》的系年。全书系请几十位中外著名李白专家分别撰写
谓豪华名贵的宴席。李世民《帝京篇十首》之九：“罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。”尹鹗《金浮图》：“繁华地，王孙富贵，玳瑁筵开。”
【介绍】：柳宗元作。此诗作于被贬永州期间。诗通过田家辛勤劳作，却世代穷困，官吏横征暴敛，民不聊生，纵然丰年，犹苦于徭役赋税而不得安，深刻揭示了中唐社会赋税繁重，吏制腐败，农业凋敝，社会矛盾尖锐的现实状
晋代桓温欲以殷浩为尚书令，写信告诉了他。殷浩得信，欣喜异常，将作回信，恐有错失，犹豫不决，结果将空函寄了去。桓温十分恼怒，与殷浩断绝了关系。见《晋书·殷浩传》。后因以“发空函”谓为谋官职而患得患失。许
即逶迤。绵延貌。元结《招陶别驾家阳华作》：“引望见何处，迤逶陇北川。”
是书1964年在北京发现，残存六卷，无首卷末卷。编者、刻者、原书卷数皆无从考知。据专家考定，约可断为南宋淳熙间刻本。白文无注，编辑体例与今存所见之杜集版本迥异，颇显杂乱，而正文下有少量校语。虽系残帙，
比喻才德出众的人往往容易遭到众人的打击。语出三国魏李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”李白《赠宣城赵太守悦》：“惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。”
云间，古县名，即今上海市松江县。晋代陆云、陆机为云间人。陆云在中书令张华坐上，曾以“云间陆士龙”自许为天下大才。见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后诗文中因以“云间陆士龙”称美才士。陈羽《若耶溪逢陆澧
【介绍】：杜审言(一作韦应物)《和晋陵陆丞早春游望》诗句。二句写江南早春景象，意境壮阔。上句纵写，下句横写，由远及近，从南到北，海上朝阳，满天云霞，水天交映，江南春早，梅柳争艳，绚丽多姿，宛如一幅江南