【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。谢良辅兄。大历中在越州，与严维等联唱迭和，集为《大历年浙东联唱集》。官至中书舍人。与鲍防尤友善，时称鲍谢。《全唐诗补编》录其联句多首。事迹见唐顾况《礼部员外郎陶氏
朝笏名。《礼记》以为大夫之笏。亦泛指在朝为官。李昭象《赴举出山留寄山居郑参军》：“肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。”
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，
雅，同“鸦”。鱼行成贯，鸦行成阵，故以“鱼鱼雅雅”形容威仪整肃貌。韩愈《元和圣德诗》：“驾龙十二，鱼鱼雅雅。”
见“秉烛游”。
【介绍】：郎士元作。作者一作皇甫冉，题为《送韦山人归钟山所居》，见《全唐诗》卷二五〇。韦逸人，即韦渠牟，大历中隐于钟山(在今南京)。诗拟写韦逸人归山后的隐居生活，并期望其能名播儒林，誉满朝野。
①宋吴若校刊。钱谦益于《钱注杜诗》“略例”中云：“杜集之传于世者，惟吴若本最为近古。”他笺注杜诗，“其字句异同，则一以吴本为主，间用他本参伍焉。”钱笺本后附有吴若《杜工部集后记》，后记作于绍兴三年(1
服药。亦特指修道者服食养生长寿药。司空曙《送太易上人赴东洛》：“饵药将斋所，唯诗与道亲。”
【介绍】：见权龙襄。
神话传说中北方极寒冷的地方。即北极之门。李白《北风行》：“烛龙栖寒门，光耀犹旦开。”