初唐徐彦伯、李峤等四十几位文人学士之合称。他们都是武后时期学界名流，皆预修大型类书《三教珠英》，故称。明胡震亨《唐音癸签》卷二八云：“景龙二年，中宗于修文馆置大学士四员，学士八员、直学士十二员。李峤、宗楚客、赵彦昭、韦嗣立为大学士，李适、刘宪、崔湜、郑愔、卢藏用、李乂、岑羲、刘子玄为学士，薛稷、马怀素、宋之问、武平一、杜审言、沈佺期、阎朝隐、韦安石、徐坚、韦元旦、徐彦伯、刘允济为直学士。……武氏修《三教珠英》，征天下文士二十六人，徐彦伯为首，馀率前诸学士，张说、王无竞、富嘉谟亦与焉。”今可考者，尚有员半千、于季子、薛曜、魏知古、尹元凯、房元阳、杨齐悊、胡皓、李处正、元希声、马吉甫、乔备、蒋凤等人。
【介绍】：罗邺《秋日怀江上友人》诗颔联。秋日孤馆一人独酌，月洒寒江独自闻笛，孤独寂寞，触景更怀人。信笔写实，情绪已在言外。
【生卒】：696～754【介绍】：字紫芝，世居太原(今属山西)，后徙鲁山(今属河南)，郡望河南(今河南洛阳)。玄宗开元二十一年(733)进士及第。曾为鲁山令，世称“元鲁山”。晚年退居陆浑山，弟子云集。
《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风于舞雩，咏而归。”后遂借“风雩”表达不入仕途的心情和志向。杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》：“侁侁胄子行，若舞风雩至。”
唐苏源明作。天宝十三载(754)作者自东平郡太守征为国子司业时作。小洞庭，湖名，在东平郡须昌县(今山东东平)。首段叙宴别缘起及与宴者。二段记乘舟月夜宴游小洞庭的经过。宴会中乐曲、歌声相和，与潜鱼惊跃、
本指冠上的饰玉。《史记·陈丞相世家》：“绛侯、灌婴咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”后因以“冠玉”形容男子的美貌。元万顷《奉和太子纳妃太平公主出降》：“鸣瑜合清响，冠玉丽秾姿。”
诗集。唐陈蜕撰。《郡斋读书志》卷四著录《陈蜕诗》一卷。其后未见著录。作品已佚。
指月上菩萨。佛教传说毗摩罗诘之女，生时身上出妙光明胜于月照，因名月上。尝诣佛所与舍利弗探讨佛家教义，后转女身为男子。见《月上女经》。亦用作对女儿的爱称。白居易《病中看经赠诸道侣》：“何烦更请僧为侣，月
潢池本谓积水而成的小池。汉时龚遂曾将被迫造反的饥民比作幼儿弄兵于“潢池”。见《汉书·龚遂传》。后因以“潢池”谓叛乱。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。”
谓双方愿望一致，思想互相沟通。韩偓《青春》：“眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。”
【介绍】：于濆作。讽刺权贵豪门的穷奢极欲，并与平民百姓之辛苦作了强烈对比，“十户手胼胝，凤凰钗一只”，言十户人家整年的劳动所得，仅能买得贵族妇女头上的一只凤形金钗而已，足见贫富悬殊之甚。