白玉堂
神仙所居堂室。亦喻富家居室。王绩《过汉故城》：“翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。”
神仙所居堂室。亦喻富家居室。王绩《过汉故城》：“翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。”
指制服敌酋。语出汉贾谊《治安策》：“行臣之计，请必系单于之颈而制其命。”李白《送族弟绾从军安西》：“匈奴系颈数应尽，明年应入葡萄宫。”
【介绍】：沈彬《入塞二首》其一诗句。诗写战争之后战场上恐怖、阴森之场景：暮色既降，边塞黑暗；晚霞在天，映照伤亡士兵鲜血更加殷红。画面着色浓重，气氛凄惨凝重。
①羲氏与和氏的并称。古代传说尧曾命羲仲、羲叔，和仲、和叔兄弟分驻四方，观天象，制历法。后用以称历官或担当重任的大臣。杜甫《可叹》：“用为羲和天为成，用平水土地为厚。”②古代传说中日车的御者。杜甫《同诸
【介绍】：杜甫《江汉》诗句。落日，犹云日薄西山，喻己迟暮之年。苏，苏活，犹病要好了。心壮、病苏，言虽已暮年，犹有壮心，才尚可用。此即曹操“烈士暮年，壮心不已”之意。二句触景起兴，情景交融，意境阔大而豪
①谓赠别或送别。权德舆《送陆太祝》：“新知折柳赠，旧侣乘篮送。”参见“折杨柳①”。②《折杨柳》的省称。古乐曲名。多用以惜别怀远。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情。”
《后汉书·郭太传》载：郭太，字林宗，太原界休人。家世贫贱。游洛阳，遇见河南尹李膺，李膺认为他是个奇才，于是以朋友善待他，因而名震京师。后来要回到家乡去，京师儒士官员送到黄河岸上。李膺只与郭泰同舟共济，
晋顾恺之(字长康)在荆州为殷仲堪佐吏，请假乘船沿江东还，特请船上用帆。至破冢地方，船遭风被损严重，顾写信给殷说：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后因以为
【介绍】：孟郊作。诗写离情别绪：秋声萧索，怨人离别，相向而悲，未语先咽；惟有天涯明月，可供别后寄托相思。较生动地概括传达了人们离别时的感情状态。
【介绍】：李商隐作。一作《登乐游原》。此诗抒写作者登古原遥望夕阳而触发的好景不长的感慨。如火的晚霞因其已近黄昏即将消失，令人无限惋惜怅惘，而作者个人的迟暮之感、身世沉沦之忧、国运衰落之恨等情感都融入了
棠树之下。多用以称颂官员有惠政。李隆基《途次陕州》：“树古棠阴在，耕余让畔空。”参见“棠树”。