即春秋郑国相公孙侨,历事定公、献公、声公三朝。后以“郑侨”指代辅弼重臣。杜甫《奉赠卢五丈参谋》:“入幕知孙楚,披襟得郑侨。”
【介绍】:高宗时人,曾作《晦日宴高氏林亭》诗,同作共二十一人,有陈子昂为之作序,可称盛会。生平他事无考。《全唐诗》仅收录此诗。
比喻无法施展才能的环境。语本《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”杜甫《偶题》:“郁郁星辰剑,苍苍云雨池。”
春秋时颜回和闵损的合称。二人道德高尚,然皆贫穷不达,且早亡。后或用以美称有德之人。杜甫《赠郑十八贲》:“羁离交屈宋,牢落值颜闵。”或亦作悼亡之典。刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》:“儒风久沦弊,颜闵寿不长
指谢灵运。灵运幼名客儿,故称。张子容《永嘉即事寄赣县袁少府瓘》:“曾为谢客郡,多有逐臣家。”
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕,使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公,认为太阳光普照大地,而灶火则不行,一人在前烤火,则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
神庙名。在剑州梓潼县(今属四川),相传为祀五丁拔蛇之所。李商隐有《张恶子庙》诗。
【介绍】:刘禹锡于宝历二年(826)冬,罢和州刺史任,赴京途中,与白居易在扬州相逢,白作《醉赠刘二十八使君》诗(《自居易集》卷二五),刘作此诗酬答。白诗为禹锡寂寞蹉跎而抱屈,情调稍显消沉,而此诗既表现
【介绍】:刘皂作。此诗多云贾岛作,题作《渡桑乾》,实误。按此诗最早见于令狐楚编选《御览诗》,作刘皂诗,题下注云:“向见贾阆仙集,原题《渡桑乾》。”李嘉言《长江集新校》卷九考之甚详确:“此诗又见《全唐诗
笔记。唐范摅撰。摅自号五云溪人。书名本此。是书《新唐书·艺文志三》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》分别作三卷、十二卷、十一卷。全书六十五条,主要记载中晚唐诗人的琐事遗闻,诗话居十之七八,大抵为孟棨