相传南朝齐梁时，陶弘景曾于勾曲山访药炼丹，得神符秘诀。见《南史·陶弘景传》。李商隐《酬令狐郎中见寄》：“勾曲闻仙诀，临川得佛经。”
许浑撰。全书二卷，卷上收七言杂诗191首，卷下收五言杂诗108首。诗皆题赠感怀、抒情状物之作，偶亦涉及时事。该书有明、清刻本、抄本多种。《四库全书》据江苏巡抚采进本著录，有正集二卷、续集二卷、续补一卷
怎奈；无奈。杜甫《伤春五首》之二：“不是无兄弟，其如有别离。”元稹《寄隐客》：“非无官次第，其如身早衰。”
①《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因以“不下堂”为县宰有治绩之典。方干《送汶水王明府之任》：“遗老应相贺，知君不下堂。”②《后汉书·宋弘传》载：汉光武帝欲以其姊湖阳公
〔日〕松浦友久著。社会思想社1970年出版，陕西人民出版社1983年出版，张守惠中译本。分十二类：行旅、离别、月光、女性、风景、怀古、饮酒、战乱、政治、游仙、赠寄、独吟。其特点是分析诗歌从心象出发，对
舆人，众人。东汉岑熙为魏郡太守，有善政，郡中无为而治而不扰民，“舆人歌之曰：“我有枳棘，岑君伐之。我有蟊贼，岑君遏之。狗吠不惊，足下生氂。含哺鼓腹，焉知凶灾?我喜我生，独丁斯时。美矣岑君，於戏休兹!’
韵书中把同韵母的字归在一起成为一部。如《广韵》分韵为二百零六韵。唐诗押韵大致与《广韵》归纳的情况相同。
【介绍】：见陆希声。
【介绍】：韩偓作。作者晚年依王审知寓居闽南，诗借惜春抒发其异地依人、难有作为的苦闷心情。一二联就题生发，写因大好春光一去不返而生悲哀之情，颈联由写景转入抒情，言其晚年贬谪在外，投闲置散，故有春恨，而远
在今浙江金华市北。相传上古仙人赤松子在此修道升仙。见北魏郦道元《水经注·渐江水》。又相传晋丹溪人黄初平牧羊金华山中，有道士领至金华山石室，留四十余年不还家。后其兄黄初起寻得之，兄弟共弃家修道，初平改字