祇陀
梵文的汉译音译词，意译胜。相传为舍卫国波斯匿王所治城之称，亦为太子之名。后人用以泛指佛寺。慧净《杂言》：“扬锡指山阿，携步上祇陀。”
梵文的汉译音译词，意译胜。相传为舍卫国波斯匿王所治城之称，亦为太子之名。后人用以泛指佛寺。慧净《杂言》：“扬锡指山阿，携步上祇陀。”
【介绍】：李建勋《游栖霞寺》诗句。诗写春天早晨之情景：拂晓天光未明故觉山影模糊，似乎很远；春天姿容还不浓厚，月光幽微。写景传神，意境朦胧，若明若暗、若深若浅之间正是初春韵味。
夏历九月的别称。韦应物《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》：“玄月生一气，阳景极南端。”
【介绍】：刘长卿作。一作《送灵澈》。灵澈，唐时著名诗僧。此诗当作于刘长卿晚年寓居弋阳(今属江西)山间时。这一首送别诗，并不写离情别绪，只以简笔素描画出高僧背影：身背斗笠，独归青山。远远映之以苍苍竹林，
汉代韩嫣性豪奢，喜欢弹鸟，而以金子为弹丸，每日耗用十馀粒，京都有“苦饥寒，逐金丸”之谣。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷四。后因以“金丸”作咏贵族少年游乐生活的典故。李白《少年子》：“金丸落飞鸟，夜入琼楼卧
又称“葫芦韵”。近体诗的一种用韵格式。一首诗采用可以通押的两个韵部来押韵，前二韵用甲韵，后四韵用乙韵，先二后四，前小后大，状如葫芦形，故名。参阅宋魏庆之《诗人玉屑·诗体下·进退格》。
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
即岘山碑。晋镇南大将军羊祜都督荆州诸军事，有政绩，深得百姓爱戴，爱登岘山，置酒言咏，终日不倦。死后襄阳百姓在岘山为他建碑立庙，望其碑者莫不落泪，杜预因名之为堕泪碑。见《晋书·羊祜传》。后遂用为缅怀羊祜
【介绍】：李频作。四皓指秦汉之际隐居商山的四老人东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，须眉皓白，故称商山四皓。诗对四皓的高迹洁行作了赞颂，并感叹世情之变幻，自然之永恒。
【介绍】：李白作。此是李白初出蜀时所作。荆门，即荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸。江出荆门，江面突然开阔，两岸是一望无际的江汉平原，“山随平野尽，江入大荒流”二句，写出了楚地的雄阔景色。“月下飞天
【介绍】：李白《杨叛儿》诗句。二句以双烟袅成一气喻爱情之坚贞，形象鲜明生动。博山炉，香炉名。沉香，一种可燃的名贵香料。双烟一气，两股烟袅在一起，喻男女两情之合好如一也。