莫是
或许是；莫非是。窦常《奉寄辰州房使君郎中》：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”
或许是；莫非是。窦常《奉寄辰州房使君郎中》：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”
【生卒】：?—约881【介绍】：唐代散文家、诗人。字鲁望。自号江湖散人、甫里先生、天随子。苏州吴县(今江苏苏州)人。幼聪悟，通六经，尤明《春秋》。弱冠攻文，有时名。咸通初，至饶州，三日无所诣，刺史蔡京
①帝王宫城。王勃《临高台》：“东弥长乐观，西指未央宫。赤城映朝日，绿树摇春风。”②山名。号为浙江天台山南门。张佐《忆游天台寄道流》：“忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。”③传说中的仙境。陈子昂《与东方左
傅光著。陕西人民出版社1997年8月出版，35万字。全书分正、副两编，正编——研究编分杜甫之死的异说与分歧、杜甫之死辨误、戎昱《耒阳溪夜行》诗考论、韩愈《题杜子美坟》诗考论、元稹《杜君墓系铭》考论、李
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
即守株待兔。杜牧《新转南曹未叙朝散初秋署退出守吴兴书此篇以自见志》：“且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”参见“守株”。
指辅佐刘邦兴汉的张良、萧何、韩信。语出《史记·高祖本纪》：“高祖曰：‘……夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如
【介绍】：王维作。见《齐州送祖三》。
即香灰。齐己《谢王拾遗见访兼寄篇什》：“竹里安禅处，生涯一印灰。”
古时宝剑常用珠玉装饰。相传汉高祖刘邦所用斩蛇剑即用七彩珠、九华玉装饰。后遂用“珠玉装”为宝剑的代称。杜甫《蕃剑》：“致此自僻远，又非珠玉装。”
赐予。锡，通“赐”。《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆平》：“神佑以答，敷锡永宁。”