蕊宫
见“蕊珠宫”。
见“蕊珠宫”。
【介绍】：见钱起。
唐宫殿名。在长安大明宫拾翠殿东、金銮殿西北。李商隐《射鱼曲》：“含冰汉语远于天，何由回作金盘死。”
《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”后因以“驻日”谓使太阳停留不行。广宣《禁中法会应制》：“侍读沾恩早，传香驻日迟。”
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是
唐时书法家颜真卿和徐浩的并称。卢纶《?颜鲁公送挺赟归翠微寺》：“挺赟惠学该儒释，袖有颜徐真草迹。”
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”
为汉之开国元勋，事高祖、惠帝、文帝，官至右丞相。后借指重臣显贵。宋璟《奉和御制璟与张说源乾曜同日上官命宴都堂赐诗应制》：“不知周勃者，荣幸定何如。”
犹耍顽。使出刁顽性子。王建《初授太府丞言怀》：“病童唤著唯行慢，老马鞭多转放顽。”
谓礼待贤士。杜审言《赠崔融二十韵》：“复此开悬榻，宁唯入后堂。”参见“徐稚榻”。
《晋书·郗超传》：“凡超所交友，皆一时秀美，虽寒门后进，亦拔而友之。及死之日，贵贱操笔而为诔者四十余人，其为众所宗贵如此。”后以“郗吊”喻人生前笃于交友，死后受人敬重怀念。张祜《庚子岁寓游扬州赠崔荆四