死活。王梵志《自生还自死》：“自生还自死，煞活非关我。”
《易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”
【介绍】：刘商作。诗写春日美景和病中闲情，表达弃官归隐之志。清纪昀评曰：“气韵亦极修洁。”(《瀛奎律髓刊误》卷四四)
《史记·范雎蔡泽列传》载，魏人范雎事魏时曾遭中大夫须贾的迫害，范雎逃至秦国，易名张禄，为秦相。后须贾使秦，范雎数其罪，须贾自谓“擢贾之发以续贾之罪，尚未足”。后因以“擢发续罪”谓罪恶之多。李白《雪谗诗
捐弃馆舍。死亡的讳词。白居易《雪后过集贤裴令公旧宅有感》：“梁王捐馆后，枚叟过门时。”
笔记。又名《杂说》、《卢氏杂记》。唐卢言撰。是书一卷，杂记朝廷掌故、士大夫琐事及科举轶闻等。因作者仕宦多年，阅历颇广，故所记多可信据，如言宪宗纳李绛之谏，以牛拽倒碑屋；宣宗酷好进士及第，常于内自题乡贡
在安徽省贵池市东南。山名来历有二：一说山有十余峰，峰峰齐等，故名齐山；一说唐贞元年间，齐映任池州刺史，有政声，且常登临此山，故以其姓作山名。山形似卧虎昂首，从西南自东北绵延。怪石嶙峋，岩壑秀美，有华盖
植物名。形状象芋头，肉为白色，蔓延生，叶子象萝摩，根生，因只结一颗且皮为黄色，故称黄独。旧时饥荒时贫民多用以充饥。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》之二：“黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来
【介绍】：杜甫《禹庙》诗句。写庙中所见之景，言其荒凉。孙莘老曰：“橘柚锡贡，驱龙蛇，皆禹事，公因见此有感也。”(《集千家注批点杜工部诗》卷一二)二句用禹典而不觉用事，此杜甫用事之入化处。
即杜鹃鸟。武元衡《送柳郎中裴起居》：“望乡台上秦人去，学射山中杜魄哀。”参见“杜宇”。