制集。唐独孤霖撰。《新唐书·艺文志四》著录独孤霖《玉堂集》二十卷，《宋史·艺文志七》同。其集当已亡佚。《全唐文》存文七篇。
【介绍】：见道怤。
【介绍】：博州聊城(今属山东)人。高宗上元二年(675)进士。历任殿中侍御史、考功员外郎、凤阁舍人、怀州刺史、太常卿等职。工诗能文，著述颇丰。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：?—783【介绍】：唐代散文家。字叔敖。华州华阴(今属陕西)人。玄宗天宝中，进士及第，补太常协律郎，守东都太庙。安史乱起，秘藏神主于家。肃宗至德二载(757)，有司以神主还庙，擢大理司直。吕
西汉隐士郑子真，耕居于谷口，时称“郑谷”。后因以“郑谷”泛指隐居地。杜甫《郑驸马宅宴洞中》：“自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。”参见“郑子真”。
【介绍】：贺遂亮作。韩思彦，字英远，与贺为同僚。此诗写交谊。与此类题材的一般作品相比，诗人没有搬用“高山流水”之类的俗典，而是平实道来，直朴可爱。前八句皆为实写，而于其后殿以“落霞静霜景，坠叶下风林”
汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”后或反用其意，以“泰山轻”反衬所吟咏的事物十分重大或有价值。李白《献从叔当涂宰阳冰》：“各拔五色毛，意重泰山轻。”
晋石崇家中富有，性豪侈，家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
三国魏徐邈曾以清酒为圣人，浊酒为贤人；晋刘伶作《酒德颂》抒发饮酒的乐趣。后因以“衔杯乐圣”谓喜嗜饮酒。李适之《罢相作》：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。”杜甫《饮中八仙歌》：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川
犹应当。孟浩然《题梧州陈司马山斋》：“流芳虽可悦，会自泣长沙。”