【介绍】：贯休作。玄宗幸蜀，指天宝十五载(756)六月，安史叛军攻破潼关，玄宗仓促奔蜀事。诗人对这段本朝历史事实抒发无限感慨。“如何游万里?只为一胡儿!”诗中述及安史之乱给国家造成的灾难，以及祸乱造成
岂料，怎能知道。任宇《新安郡北百馀里即黄山西北有峰高出颇类大华因目为小华山前郡守才客题咏至多偶登斯楼因成一绝》：“可料新安郡楼上，黄山深处见三峰。”
【介绍】：唐代散文家、史学家。岳，一作嶽。吉州庐陵(今江西吉安)人。生卒年不详。早年应进士试，十举不第。中和三年(883)后，江西观察使(后升为镇南军节度使)钟传辟为从事。遭同僚谗言，退居南郭，读书自
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
詹嘉，春秋时晋大夫。曾长期据守桃林塞以备秦军。事见《左传·文公十三年》。耿?《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》：“造父为周御，詹嘉守晋军。”
指脱掉衣服。王建《从军后寄山中友人》：“爱仙无药住溪贫，脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发，天明走马入红尘。”
又名《玉谿生诗详注》。清冯浩笺注。浩字养吾，号孟亭，桐乡(今属浙江)人。冯氏又有《樊南文集详注》。《玉谿生诗集笺注》初刊于乾隆二十八年(1763)，四卷：首1卷，为李商隐研究有关资料，并重订年谱；编年
①多少。疑问之辞。韩愈《桃源图》：“当时万事皆眼见，不知几许犹流传。”②多么。张鷟《游仙窟诗》：“何须漫相弄，几许费精神。”
古代神话传说中的树林，为夸父追日死后弃其手杖所化。见《山海经·海外北经》。韩愈《海水》：“海水非不广，邓林岂无枝。”亦喻指手杖。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“瘗夭追潘岳，持危觅邓林。
《书·说命下》载，傅说为相，殷高宗把他比作调和羹汤的调味品。后因以“傅说羹”为咏宰相之典。李商隐《五言述德抒情诗一百四十韵献上杜七兄仆射相公》：“后饮曹参酒，先和傅说羹。”