【介绍】：李贺作。此诗以奇特的构思，丰富的想象，瑰丽的语句塑造了一个悠闲安适、清新幽美的天上乐园，有陶渊明“桃花源”的旨趣，借以排遣他在现实生活中所感到的抑郁和苦闷，曲折地表现了他对现实世界的不满和厌
①指战国魏信陵君。信陵君为魏公子，好宾客，曾窃兵符以解赵国之围。见《史记·魏公子列传》。后因用为咏礼贤下士之典。高适《题李别驾壁》：“礼乐遥传鲁伯禽，宾客争过魏公子。”②指三国魏文帝曹丕。因其父曹操曾
疑忌，怀疑。赵嘏《江上逢许逸人》：“是非处处生尘埃，唯君襟抱无嫌猜。”
在安徽省当涂县城东横望山中。远望两扇天然石壁，左右排列，状若大门。现右毁左存。存悬崖石壁上大书“石门”二字，据测横2．1米，竖1．2米，款识年月已漫灭不可复辨。据县志云，此殆唐之前所镌。入门有玉泉嵌山
本指口衔而咀嚼。亦指吹奏乐器。李贺《申胡子觱篥歌》：“颜热感君酒，含嚼芦中声。”白居易《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“指点之下师授声，含嚼之间天与气。”
见“鼋鼍桥”。
【介绍】：沈佺期作。神龙元年(705)佺期因事与杜审言、宋之问同贬南荒，此诗即过大庾岭时所作。“崇山瘴疠”、“衡阳雁群”这些南国物象给诗人的心境带来了无限悲凉，但并没有因此引发某种精神上的愤懑，这固然
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
东汉南阳太守成瑨，委政事于功曹岑晊，而自寻清闲，时人有“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸”之谣。事见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”为咏州郡长官或功曹之典。钱起《寄郢州郎士元使君》：“坐啸看潮起，行
【介绍】：玄宗至德宗时人。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗2首。