敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学
【介绍】：并州祁县(今属山西)人。生卒年不详。王仲舒子。长庆二年(822)前后进士及第(一说元和末)。初仕，以父讳不能为秘书郎官，因改父讳为仲，为时人所讥。韩愈称其善文学。作品不传。《全唐诗》录诗十九
原指柳树向人透露春天来临。语本杜甫《腊日》：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”今多比喻泄漏秘密。
【介绍】：姚合作。诗人终日游踪不定，有时赊马来骑，有时借来小童帮忙，随身携带的诗书曾被雨水沾湿，所幸歇脚的旅店正靠着山。这些流水帐式的记录，读来不仅不令人生厌，反而倍觉亲近自然，饶有情趣，耐人寻味。
①西汉时张耳与陈馀的合称，初两人有刎颈之交，后因争权夺势，张耳斩杀了陈馀。事见《史记·张耳陈馀列传》。李白《古风》之五十九：“张陈竟火灭，萧朱亦星离。”②汉高祖谋臣张良、陈平的合称。王珪《咏汉高祖》：
【介绍】：约武宗至宣宗时道士。武宗朝入宫，宣宗朝流岭南罗浮山，世呼轩辕先生、罗浮山人。大中十一年(857)诏征入京，宣宗问长生及治国之术。拜广州司马而不受，仍归罗浮山。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
谓奔波四方。语出东汉张衡《思玄赋》：“庸织路于四裔兮，斯与彼其何瘳。”权德舆《奉和张仆射朝天行》：“日日披诚奉昌运，王人织路传清问。”
指酒。相传酒为杜康所创制，故称。杜甫《题张氏隐居二首》之二：“杜酒偏劳劝，张梨不外求。”
【介绍】：刘禹锡作。杜录事未详何人，但此诗次于《送蕲州李郎中赴任》诗后，则是开成三年(838)春送李播赴蕲州时作。杜录事或为李播之下属。诗的前二句直言送别。第三句“午桥”是洛阳的一个地名，裴度别墅座落
【介绍】：见杨汉公。