【介绍】：王维作。“野”，一作“晚”。邓安生《王维诗选泽》以为此诗是隐居辋川时所作，“所写溪口等地，当在辋川。”诗写新雨初晴后天朗气清、水明山净的田野风光，表现出诗人对田园生活的喜爱。这首诗写乡村夏景
【介绍】：成均进士，曾于景龙元年(707)题诗卫州共城县百门陂。余无考。《全唐诗补编·补逸》存诗2句。
【介绍】：法照作。新罗，唐时朝鲜国名。诗以想像的笔触，描写无著禅师回国行程之遥远曲折，表达了胸中无碍、随缘自如的佛家心怀。
又名《李君虞诗集》，一名《李尚书诗集》。今存李益诗集有明嘉靖三十三年(1554)刻本《李益集》二卷，收入黄贯曾辑《唐二十六家诗》、朱警辑《唐百家诗·中唐二十七家》、明铜活字《唐人诗集》印本、清初抄《唐
即桃花源。后用以咏仙境或避世之所。张说《翻著葛巾呈赵尹》：“桃花春径满，误识武陵源。”亦作“武陵洞”。钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
蒲且的箭。蒲且，古代传说善于射鸟者。后以“蒲弋“泛指神射手的箭。任希古《和东观群贤七夕临泛昆明池》：“惊鸿絓蒲弋，游鲤入庄筌。”
相传晋代皇初平十五岁外出牧羊，被道士携至金华山石室，四十余年不复念家。其兄初起历山寻索，多年不得，至金华，见之，问羊所在，初平叱白石成羊数万头，其兄初起亦从之学道，隐居金华。见晋葛洪《神仙传》。后因以
即虎。古南诏语。赵叔达《星回节避风台骠信命赋》：“法驾避星回，波罗毗勇猜。”原注：“波罗，虎也。毗勇，野马也。”
古代神话传说有三足乌栖于太阳中。后因以“天上乌”代指太阳。刘威《遣怀寄欧阳秀才》：“地上江河天上乌，百年流转只须臾。”
《后汉书·光武郭皇后纪论》：“爱升，则天下不足容其高；欢队，故九服无所逃其命。”队，同“坠”。后因以“坠欢”谓女子失宠或指往日的欢乐。李隆基《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗序》：“足