古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
见“伍员涛”。
本指下棋双方水平相当，难分高下。语本杜荀鹤《观棋》：“有时逢敌手，当局到深更。”今泛指双方实力相当，不分高低。
《史记·项羽本纪》载：项羽攻破咸阳后，下令屠城，烧秦宫室，火三月不灭。后以“咸阳火”为兵燹之典。吴融《废宅》：“不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。”
【介绍】：元稹《晚宴湘亭》诗句。上句写低垂的花朵上露珠莹莹，似是因愁而醉；下句写柳絮飘扬，尽展春之颠狂。诗句借花借絮写出了赴宴人的醉态、狂态和心底的愁情。
杜甫《复愁十二首》之六：“胡虏何曾盛，干戈不肯休。闾阎听小子，谈笑觅封侯。”后因以“谈笑封侯”谓功名易得。
①《三国志·魏志·刘放传》“帝独召爽与放”裴松之注引晋郭颂《世语》：“放、资久典机任，献、肇心内不平。殿中有鸡栖树，二人相谓：‘此亦久矣，其能复几?’”时刘放与孙资分别任中书监、令，后因以“鸡树”代指
文集。唐薛稷撰。《新唐书·艺文志四》著录《薛稷集》三十卷。《直斋书录解题》卷一九著录《薛少保集》一卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗十四首；《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》、《千唐志斋藏志》各补一篇。
【介绍】：见张道古。
指晋代诗人陶潜与南朝宋诗人谢灵运。陶谢分别以田园诗和山水诗著名，故多以“陶谢”代指善于刻画吟咏山水田园景色的诗人。亦泛用以称美诗人。杜甫《江上值水如海势聊短述》：“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。”