郢地的匠石能用斧头削去别人溅在鼻端的白粉而不伤其人，宋元君听说后，召匠石试之，匠石曰：“臣则尝能之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”见《庄子·徐无鬼》。后因以“郢中质”
明王准编。有嘉靖二十六年(1547)王氏刻本，清光绪三十三年(1907)陶氏涉园影抄明嘉靖本。录常建诗2卷，郎士元诗1卷，严维诗1卷，刘叉诗3卷，于鹄、于濆、于武陵、邵谒、伍乔、鱼玄机诗各1卷，共十四
诗集。唐韩琮撰。《新唐书·艺文志四》著录《韩琮诗》一卷，《崇文总目》卷五同。《宋史·艺文志七》误作《韩宗诗》一卷。《唐才子传·韩琮》谓集一卷，今传。明清未见著录刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。唐末王涣有《惆怅诗》，顾也有同题之作，或为同时人。《全唐诗》存《惆怅诗》九首，出《万首唐人绝句》卷三。
神话中的仙女名。传为西王母的侍女。后常借指美女。聂夷中《公子行二首》之一：“飞琼奏云和，碧箫吹凤质。”
如此，这样。皮日休《夏首病愈因招鲁望》：“贫养山禽能个瘦，病关芳草就中肥。”
比喻音信不通，音讯断绝。鱼、雁，代指书信。戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
【介绍】：佚名。约生活于懿宗时。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：武元衡《春题龙门香山寺》诗句。乍，忽。二句从视觉、听觉两方面描写洛阳龙门香山寺的清幽静谧的夜景，表达了诗人对自然美的领悟和喜爱。语言流畅明丽，风格俊逸高华。
在屠夫门前大口咀嚼。《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”后以“大嚼屠门”比喻凭空想以自慰。罗隐《黄鹤驿偶题》：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”