东汉方士。传说有道术，能令人见鬼。见《后汉书·刘根传》。高适《同熊少府题卢主簿茅斋》：“江山归谢客，神鬼下刘根。”
【介绍】：李商隐作。旧注多以为此诗有寄托，是自喻身世。实则将其作为圣女祠题壁诗来读，意自豁然可通。首联写圣女祠的华美，颔联描绘圣女形象，鲜明如画且富人间气息；颈联言人间有佳偶，天上无相知；尾联是对圣女
【介绍】：韩翃作。一本“题”上无“同”字。仙游观，即仙游寺，又名仙游宫，在盩厔(今陕西周至)县南仙游山。或引《旧唐书·潘师正传》，谓在河南登封嵩山脚下，不确，与诗中“山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋”不
【介绍】：孟郊作。一作《织女辞》。写织女劳作辛苦，疲累而未曾停机，虽然如此，仍衣着褴褛，只因官府穷奢极侈，征索苛刻。诗作客观描述了织者无衣的不公现象，语言朴素平直，而情词恳切，颇有古风。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初，任台州刺史。《全唐诗》存诗一首。事迹见《宋高僧传·怀玉传》。
有两人。杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“神翰顾不一，体变钟兼两。”
诗歌风格。姚合元和十一年(816)进士及第后，曾任武功主簿，有《武功县中作三十首》等。其诗工于模写宦况萧条、山县荒凉，风格平易冷淡。后人以“武功体”称其诗风。
据《后汉书·董卓传》载，董卓被杀后，弃尸于市。天热，尸体中的肥脂流在地上。“守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日”。后以“然脐”用为典实指奸贼佞臣终遭杀身的可耻下场。沈佺期《赦到不得归题江上石》：“
周阆风著。商务印书馆1936年出版。该书分六章：一、李贺的性格与诗的风格；二、李贺的生平；三、李贺的著作(版本)；四、李贺的诗；五、李贺诗的批判；六、李贺年谱。涉及了李贺及其诗歌的方方面面，但疏漏较多
(—xǐng)①不领悟，不懂。拾得《诗》之八：“不省这个意，修行徒苦辛。”②不记得。李白《鲁中都东楼醉起作》：“阿谁扶上马，不省下楼时。”③不曾。杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰请余赋诗》：“黑鹰不