犹磨难。拾得《诗》之五:“死后受波吒,更莫称冤屈。”
表示经观察之后作出判断。项斯《苍梧云气》:“亦有思归客,看来尽白头。”
王志民著。内蒙古人民出版社1986年11月出版。本书共收录二十七篇赏析文章和一篇总论。作者主要运用比较的方法,分析鉴赏了从初唐至晚唐十余位作家的近百篇七言歌行。
【介绍】:唐代诗人。膑,一作宾。灵川(今属广西)人。生卒年不详。唐初安南都护欧阳普赞后裔。所作《訾家洲》诗,系咏写元和以来知名之桂州名胜,大中年间陆弘休亦有题咏。则欧阳膑当系晚唐人。《全唐诗》仅存此诗
【介绍】:李白作。秦始皇曾是一个雄才大略的皇帝,他统一了中国之后,却迷信神仙,大修陵墓,终于葬身三泉,成为寒灰。唐玄宗在开元之际也是一个励精图治的英明天子,到了晚年,也是崇信神仙,迷信方士。此诗是一首
《汉书·西域传下》载汉武帝曾于征和四年下诏,对出兵车师和匈奴表示追悔,对阵亡将士表示哀痛,传赞曰:“下哀痛之诏,岂非仁圣之所悔哉!”后世帝王因灾害、战争等给国家、百姓造成灾难所下的罪己诏书均谓之“哀痛
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元中,有《赠欧阳詹》诗。大和九年(835)或开成二年(837)有《赠浙西李相公(德裕)》诗。曾客居江汉间多年,几度游长安,到过闽中、吴越等地。潦倒终身。工律诗。
【介绍】:见卢汝弼。
文集。唐周慎辞撰。《新唐书·艺文志四》著录《宁苏集》五卷。《宋史·艺文志七》著录《周慎辞表状》五卷。其后未见著录。作品已佚。
“天之骄子”的省称。汉时匈奴用以自称。语出《汉书·匈奴传上》:“单于遣使遗汉书云:‘南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。’”陈子昂《感遇诗三十八首》之三七:“藉藉天骄子,猖狂已复来。”杜甫《留花门》