饭后钟
指因贫寒而不被人善待。见“碧纱笼”。
指因贫寒而不被人善待。见“碧纱笼”。
【介绍】：崔颢作。此诗写居住在边境的少数民族生活状况，他们同汉族人民一样向往和平的生活。贺裳曰：“唐人最喜写勇悍之致。……有专叙萧条沦落而沉毅之概令人回翔不尽者，崔司勋之“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家
【介绍】：李商隐作。此诗作于武宗会昌五年(845)春。当时武宗讨回鹘、平泽潞后出现“中兴”盛况，而作者因服母丧闲居永乐。诗从想象着笔，前两句极写京城观灯的热闹场面，以渲染“中兴盛况；后两句跌回个人当前
总集。编者不详。唐写卷子本，今残存诗一卷，墓志(下)一卷，原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本，购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本，携回国内，光绪年间，由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
【介绍】：字用霖，琅邪(今山东临沂)人，郡望太原(今属山西)。昭宗景福年间进士，官至中书舍人。天祐年间避乱入闽，终老是乡。能诗，与贯休友善。《全唐诗》存其诗1首，《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
【介绍】：见李昪。
①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得归，寻水得大溪，遇仙女款留，及出，世上已过了七代，复往，则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一：“疏属便同巫峡路
【生卒】：773—835【介绍】：字墨卿，一字景初。行十九。客居荆州(今属湖北)，齐州临淄(今山东淄博)人。新、旧《唐书》有传。贞元十五年(799)入蜀依韦皋，历校书郎、监察御史、左补阙、翰林学士、中
笔记。五代陈纂撰。纂自号袭明子，余不详。所谓“葆光”，乃“注之而不满，酌之而不竭”(《葆光录》首句)之谓。此书三卷，所载多吴、越间杂事琐闻，间有神鬼之谈，如记李频拜方干为一字师、太湖道士目生于额、狗不
战国时，燕军围齐即墨。齐田单收集城中千余头牛，以火牛阵反击，大获全胜。见《史记·田单列传》。后以之为咏牛之典或指称出奇制胜。李峤《牛》：“齐歌初入相，燕阵早横功。”
即禅河。古印度河，传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》：“紫云成宝界，白水作禅流。”