杜晓勤著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版。22万字。本书为作者的博士学位论文，分上、下两编。上编《从永明体到沈宋体：五言律体形成过程之考察》，主要从“声律”的角度，考察了齐梁诗歌向盛唐诗歌嬗变的轨迹，勾稽出不少向为人所忽视的五言律体形成过程中的重要环节，认为刘縚、庾信、王绩、上官仪、元兢、宋之问、沈佺期等人，都对五言新体诗的律化作出了卓越贡献。下编《从“性灵摇荡”到“风骨凛然”：齐梁至盛唐间诗人文化心态之嬗变及其对诗歌创作之影响》，主要从“风骨”的角度，结合南北朝士族文化向唐代庶族文化转型这一大背景，多角度、分层次地考察了诗风嬗变与文化转型之关系，为进一步研究盛唐诗歌形成原因、认清盛唐之音的文化内蕴，提供了精辟的见解，具有很高的理论意义和学术价值。
【介绍】：刘方平《秋夜泛舟》诗句。两句从视觉、听觉两个角度描绘月光下万物各有投影、秋夜里各种声音一齐鸣响的景象，表达了诗人秋夜月下泛舟时的独特感受。构思新颖，语句精炼，蕴含丰富。
《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”韩愈《合江亭》：“穷秋感平分，新月怜半破。”本谓感叹四季平均而秋天令人悲伤。后或以“平分秋色”为咏秋月之典。宋李朴《中秋》：“平分秋色一轮满，长伴云衢
《庄子·说剑》：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而容三千馀人，日夜相击于前。”后因以“剑三千”泛指勇士或军士。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“苍茫城七十，流落剑三千。”
传说中的汉水女神。杜甫《渼陂行》：“湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。”李白《南都行》：“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”
【介绍】：见幸夤逊。
【介绍】：唐代诗人。晅，误作暄。晋昌(治今甘肃安西)人。生卒年不详。玄宗时人。隐居于滑州卫南县。开元十八年(730)至洛阳，累月不得归。梦见妻子隔花泣而窥井笑。后数日，妻子凶信传至。数年后始归卫南，睹
【介绍】：杜甫《羌村》其一诗句。二句写乱离中与亲人久别乍逢情状，逼真传神。夜深不寐，秉烛相对，面面相觑，疑信参半，犹似在梦中。
娥皇、女英的并称。传说为尧帝的女儿，舜帝之妃。《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·金奏》：“徽猷永远，比德皇英。”
【介绍】：李白《行路难三首》其二诗句。二句谓出仕之路如青天之宽广，唯有我没有出路。二句语极悲愤，是对黑暗社会的愤怒控诉。
张森生等编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。本书介绍入选唐诗描绘的山水风光和名胜古迹的兴废变迁及有关人物的遗闻轶事。详参《说唐诗·爱国情思》。