明神宗时张居正对赋役制度的改革。“鞭”或作“编”、“边”。简称“条编法”。明代自宣德以来，不断改革赋役制度，嘉靖、隆庆两朝，海瑞、庞尚鹏、王宗沐等在浙江、应天(今江苏南京)、江西局部地区曾实行一条鞭法。万历九年(公元1581年)，张居正把它作为统一的制度向全国推行。一条鞭法的内容是：先将田赋和丁役分别归并，再将丁役部分地摊到土地里征收，摊派比例，各地不一，有的地方以丁为主，以田为辅，采用丁六粮四的比例。有的地方以田为主，以丁为辅，采用粮居四之三，丁居四之一的比例。有丁粮各半的，个别地方也有全部摊入田亩的;农民可以出钱代役，力差由官府雇人承应;田赋除在苏、松、杭、嘉、湖地区征收米麦外，其余一律用银折纳;赋役银由地方官直接征收和运送国库，撤销粮长制。一条鞭法上承唐代两税法，下启清代摊丁入亩制，是中国赋役制度史上的重大改革。
春秋时吴国王子季札推辞君位的故事。吴王寿梦有四子，长曰诸樊，次为余祭、夷末(或作夷昧、余末)、季札。寿梦欲传位季札，季札以不能违背立长的礼义原则推辞。寿梦只好立长子诸樊为君，但是嘱咐诸樊以后依次传弟，
依皇帝诏令临时设置科目而进行的一种考试。始行于两汉。唐代的制科名目颇多，如志烈秋霜科、辞标文宛科、博学通艺科、博学鸿辞科等，达几十种。唐代较重视贤良方正直言极谏科，才识兼茂明于体用科等，这些科举行次数
宋哲宗时统治阶级内部不同政治集团间的斗争。哲宗年幼即位，高太后临朝听政，遂废罢新法，排斥“新党” (即变法派)朝臣。旋以司马光死，旧党分化为程颐为首的洛党、苏轼为首的蜀党和刘挚为首的朔党等不同的政治派
朝代名，五代之一。公元947年，后晋河东节度使、沙陀部人刘知远建立的王朝。刘知远本为沙陀部平民，后长期随石敬瑭征战，官至北京(今山西太原)马步军都指挥使。石敬瑭称帝后，累转北京留守、河东节度使。在石敬
五代时十国之一。公元951年，后汉河东节度使、沙陀部人刘旻所建。刘旻，初名刘崇，后汉高祖刘知远从弟。刘知远由太原入洛阳、汴京(今河南开封)称帝后，以其为北京(今山西太原)留守、河东节度使。刘知远死后。
明神宗时张居正对赋役制度的改革。“鞭”或作“编”、“边”。简称“条编法”。明代自宣德以来，不断改革赋役制度，嘉靖、隆庆两朝，海瑞、庞尚鹏、王宗沐等在浙江、应天(今江苏南京)、江西局部地区曾实行一条鞭法
李渊军进入长安后的临时约法。李渊在进军关中的途中，为收买人心，曾作过许多临时规定，如，废除所过离宫园苑，将宫女还其亲属;军队屯驻，不得入村落侵扰。攻长安之前， 曾约定，不得犯隋七庙，不得危害代王及宗室
春秋时期秦晋间的一场战争。晋惠公未即位前，为换取秦穆公答应派兵护送自己回国，曾许诺割让黄河以外的五个城邑给秦国，但事后反悔。晋惠公四年，国内发生饥荒，曾请求秦国输入粮食，秦国慷慨地答应了，但第二年秦国
周宣王抛弃传统的籍田礼的做法。西周王室的籍田称为千亩。西周历代诸王都在上面举行籍田之礼(参见“籍田礼”)。周宣王好大喜功，不屑于举行这种繁琐的礼制，大臣虢文公谏而不听。旧史多以宣王不籍千亩为周王室不再
西汉时根据地方特点训练各种兵卒，西、北边郡产马地区训练骑兵，称骑士。