北宋仁宗时规定佃客身份地位的一项诏令。仁宗即位后，鉴于佃客身份低下，许多佃客被强行编入税户，影响农业发展以及国家正常的财政收入和社会安定，而南方诸路尤甚。故于天圣五年(公元1027年)十一月，诏令江淮、两浙、荆湖、福建、广南诸路州军废止以往不准佃客“非时起移”及佃客“别往”须由田主开具凭由的种种旧例，规定佃客于每年田事完毕，即可与主人商量起移，各取稳便;佃客“别往”不必再持凭由;佃客不准“非时起移”，主人也不得非理拦占佃客。违者置于法。这表明佃客的法律地位有一定提高，但人身地位仍受种种限制。
又称交州之变。宋神宗时交趾(在今越南北部)入侵事件。北宋建立后，与交趾王国基本保持和平交往，冲突很少。但自侬智高事件后，交趾统治者渐萌侵宋之心，时于宋朝边境掠夺骚扰。至其王李乾德时，更公然张贴榜文，攻
咸丰同治年间贵州白莲教的支派灯花教组织的农民起义，故又名“教军起义”。各号军用不同颜色的头巾、号褂和旗帜，分别自称黄号、白号或红号，其中以白号为主。号军以贵州东北部为根据地，主要活动在铜仁、石阡、思南
英美帝国主义分子在中国设立的编印宗教书刊的文化侵略机构。1887年(光绪十三年)山英美传教士创立于上海。会员有李提摩太、韦廉臣、林乐知、丁韪良、李佳白等人。初名为国文书会，后改名广学会。中国海关总税务
中国佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。又因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，亦称“贤首宗”。华严宗主要通过论证所谓尘(外部客观世界)是心(内心主观世界)缘，心为尘因，因缘和合，幻相方生，宣扬
南宋孝宗时与金朝成立的和议。隆兴元年(公元1163年)宋军在符离战败后，朝臣汤思退等群起攻击张浚北伐误国，力主和议。孝宗动摇不定，下罪己诏，罢黜张浚，任用汤思退等妥协派执政。下令撤防，遣使与金议和。隆
战国时，齐、魏、韩三国联军于垂沙(今河南唐河西南)打败楚国的战役。周赧王十四年(公元前301年)，齐将匡章、魏将公孙喜、韩将暴鸢率三国联军进攻与秦结盟的楚的方城(今河南叶县西南)，楚将唐昧(一作唐蔑)
1904年2月(光绪二十九年十二月)日俄两个帝国主义为争夺中国东北爆发战争后，腐朽卖国的清政府不顾国家主权和人民生命财产的安全，屈服于帝国主义的压力，声称双方“均系友邦”，竟无耻地宣布“局外中立”，划
太平天国领导集团的内讧。太平天国定都天京(今南京)之后，农民政权日益明显地走上封建化的道路，农民领袖的思想也随之而逐渐地蜕化。天王洪秀全梦想“定天下于一尊”，集大权于一身。东王杨秀清则居功自傲，挟制天
亦称北洋水师学堂。清末新式海军学校。1880年(光绪六年)直隶总督兼北洋大臣李鸿章奏设于天津。仿照英国海军教育章制，聘用英国军官任教习，由北洋海防经费内拨支经费。招收十四岁以上十七岁以下青年入学，课程
清初在今辽、吉两省，插柳结绳，以定内外，谓之柳条边，亦称柳墙。清入关后，把东北视为祖居圣地，列为禁区。辽河流域和吉林部分地区是满族“祖宗肇迹兴王之所”，是其最早的根据地。清初，关内斗争形势复杂，阶级矛