又名“八卦教”、“荣华会”。属白莲教的一个支系。他们活动的主要地区为冀、晋、豫、鲁。八卦均设教主。嘉庆(公元1796年—1820年)时，乾卦教主为山东定陶张延举，坤卦为山西岳阳人邱玉，震卦为河南滑县李文成，巽卦为山东城武人程百岳，艮卦为河南虞城郭泗湖，兑卦为山西岳阳人侯国龙，坎卦为河北大兴林清，离卦为山东城武人张景文。其中以李文成为总教主。教徒信奉“无生老母”，崇拜太阳。入教时要随力捐献钱粮，称为种福钱或根基钱;每逢清明、中秋两节，教徒亦须捐献，称为跟赈钱。清嘉庆年间，林清、李文成曾利用天理教来组织河北、山东农民起义。
官署名。明成祖为镇压人民和清除建文帝余党，一方面恢复和加强锦衣卫，一方面于永乐十八年(公元1420年)设立东缉事厂(简称东厂)，由宦官提督。权力在锦衣卫之上，只对皇帝负责，不经司法机关批准，可随意监督
宋金间一次重要战役。绍兴三十一年(公元1161年)六月，金帝完颜亮发兵大举攻宋。宋将李宝等屯舟师于胶西石臼岛(今山东胶县附近海中)，金水师屯泊陈家岛(今山东胶州湾口)，两军南北仅一山之隔。十月，李宝率
纸是中国古代四大发明之一，起源于西汉时期，但由于质量差，不能完全取代简帛的书写地位。东汉和帝时宦官蔡伦任尚方令。他在西汉造纸术的基础上，集中前人及当时造纸的经验，利用树皮、麻头、破旧布、旧渔网等作原料
南宋清丈田地均定田赋的措施。绍兴十二年(公元1142年)，两浙路转运副使李椿年奏言经界不正十害，高宗遂下诏诸路置“措置经界所”，以椿年总其事。先行于平江府(今江苏苏州)，继推广于诸路大部地区。其法：①
南宋宁宗时川陕爆发的一次士兵起义，四川总领财赋官杨九鼎刻剥兵饷，恣意征调士兵为将领作苦役。士兵怨怒郁积，无所申诉。嘉定十二年(公元1219年)闰三月，军士张福、莫简遂在利州路兴元府(今陕西汉中)聚集士
1901年(光绪二十七年)秋间，留日学生日益增多，为加强各省留日学生之间的联系，留日学生发起组织中国留学生会馆。会馆设于东京神田骏河台。吴禄贞把它比喻为“美国费城之独立厅”。接着各省留日同乡会相继成立
隋末河北义军战胜隋官军的著名战役。大业十三年(公元617年)七月，隋炀帝派右御卫大将军、涿郡留守薛世雄率精兵三万南讨李密，并授权镇压沿路农民军。薛军行至河间(今河北河间)城南，驻扎于七里井，拟进攻河北
南宋初年江西农民起义。绍兴元年(公元1131年)七月，陈颙领导虔州(今江西赣州)数千农民举行起义，攻雩都(今江西于都)、信丰(今江西信丰)等县。次年四月，攻克循州龙川县(今广东龙川)。十一月，攻克武平
唐武宗会昌三年(公元843年)昭义(治今山西长治)节度使刘从谏死，其侄刘稹继之。刘稹秘不发丧， 自请为节度使，统领军事，多数朝臣主张姑息迁就，李德裕独排众议，坚持收复昭义镇。武宗采纳李德裕建议，决心讨
清末洋务派与顽固派的大论争之一。1880年(光绪六年)中俄边境吃紧，应召入京商议军事的淮军将领刘铭传条陈“急造铁路”，指出铁路“于用兵尤不可缓”，并提出修筑北京至汉口、北京至浦口和北京至沈阳、北京至甘