一卷。旧本题唐吕从庆撰。吕从庆字世膺，大梁(今属河南)人。生卒年不详。从其祖伸官于金陵，黄巢攻金陵时，他走歙之堨田，后遁居旌德万山，称唐遗民，至南唐时乃卒，年九十七岁。其集《历代史志书目》皆无著录。此本为乾隆五年(1740)其裔孙积祚所刊，称其从叔高祖元进所手录。黄之隽、邵泰、储大文皆为之序，序称其“淹没八百年而始显”。但因其书晚出，授受源流渺不可知。清代《四库全书》编撰者对此颇疑，理由有三：集中许多句子，不似晚唐、五代人语；又有怀严子陵前辈一题，而当世实无称人以“前辈”之事；集中春雪往栅山题中有“敲诗驴子背上”语，贾岛事纵算其有，在唐末亦为近事而非典故，不应为吕从庆引用之，况且称“吟诗”为“敲诗”明以前人断无此语。此书有《四库全书》本。
三卷。清杨恩寿(详见《词余丛话》)撰。此书与《词余丛话》体例相同。卷一为“原律续”，卷二为“原文续”，卷三为“原事续”，分别谈声律、评曲文、记本事及掌故。所举撰者、曲名，有“曲录”未备者，但考核不详。
二卷。唐窦息(生卒年不详)撰。窦蒙注。窦息，字灵长(考《述书赋》之末窦蒙之文，称“吾第四弟尚辇君，子灵长翰墨，厕张、王……”，其字似应为“子灵”，更兼其兄窦蒙字为“子全”，故存疑)，扶风(今陕西扶风)
二卷。清王夫之(1619－1692)著。王夫之字而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人，又号船山先生，是明清之际著名三大思想家之一。明亡后一直从事反清斗争，兵败隐逸山林，勤恳著述四十余年，于天文、历法、数学
十三卷。元朱祖义(生卒年不详)撰。祖义字子由，江西庐陵(今吉安县)人。仕履及事迹均不详。祖义于六经都有句解，均已亡佚。元代科举考试，《尚书》用古注疏与蔡沈《书集传》，蔡《传》简易，古注疏繁难，其后蔡《
无卷数。清劳大与(生卒年不详)撰。劳大与字宜斋，浙江石门人。顺治举人，官至永嘉教谕。著有《瓯江逸志》一卷。《闻钟集》是载辑前人格言懿行，分五集，每集前有自序，后附有子作的跋。书末附《儒门功过格》、《尝
一卷。明沈与文撰。沈与文自称姑余山人，生卒年与事迹则不详。此书所载画家最早从唐王维开始，至元代商琦，仅十九人。后附叶梦得《评画行》一篇，和文而为注。此书《四库全书总目》收入存目。
见《洞天福地岳渎名山记》。
见《庄子》。
十五卷。清张世卿修，王崧翰纂。张世卿，光绪三十四年(1908)任平度州知州。王崧翰详见光绪《平度志要》。光绪末年，创行新政，废科举，立学校。由于各小学无完善的历史地理教科书，就由学部立纲分类，命各县作
四卷。清夏之芳撰。夏之芳字筠庄，江苏高邮人，雍正元年进士。《尚书》之中，历代学者研究最多的，就是《禹贡》了，除了各种注、疏以外，有专释，有兼释，各家的解释也都不尽相同。此书是以《尚书》的传说汇纂为主。