二楼纪略
四卷。清佟赋伟(生卒年不详)撰。佟赋伟字青士，襄平(今辽宁省辽阳市)人，官宁国府知府。宁国府原有北楼，明嘉靖知府朱大器又起文昌台，设书院于文昌台之下。佟赋伟任宁国府知府后，更大加修缮治理，题名为南楼，每乘闲暇游宴期间到此楼。佟赋伟又著书立说，题书名为《二楼纪略》，此书是佟赋伟根据闲游南楼的所见所闻，进行杂录，多是自述政绩及其他方面事情，即不属于地方志，又不属于说部小说，九流之内，无类可归，均属一部杂家类之作。《四库全书总目》存目，传本少见。
四卷。清佟赋伟(生卒年不详)撰。佟赋伟字青士，襄平(今辽宁省辽阳市)人，官宁国府知府。宁国府原有北楼，明嘉靖知府朱大器又起文昌台，设书院于文昌台之下。佟赋伟任宁国府知府后，更大加修缮治理，题名为南楼，每乘闲暇游宴期间到此楼。佟赋伟又著书立说，题书名为《二楼纪略》，此书是佟赋伟根据闲游南楼的所见所闻，进行杂录，多是自述政绩及其他方面事情，即不属于地方志，又不属于说部小说，九流之内，无类可归，均属一部杂家类之作。《四库全书总目》存目，传本少见。
一卷。明陈良谟(1482－1572)撰。陈良谟，字中夫(一作忠夫)，号栋塘，安吉人。官至贵州布政司参政。陈良谟性恬淡寡欲，诗文温醇典雅。著有《天目山房集》等。《见闻纪训》是一部杂记见闻的笔记小说。这部
五卷。清罗振撰。罗振，字佩南，一字佩蘅，浙江上虞人。邑诸生。书前有光绪十一年(1885)罗振玉序及其所撰传略。书以五声分。每卷之中刺取两汉迄宋各种碑志、造像石刻，凡不见于字书之别字，依韵辑录。每一字后
一卷。清王撰。号无奇子，河北霸州(今河北霸县)人。首有自序。称解释《中庸》，汉儒失之支离，晋唐以来不敢违；宋儒失之影响，元明以来不敢违。是书义求通贯，征引众解而不拘泥于一解。秦以前则有《周易》、管子、
无卷数。清金綎撰。金綎字丝五，吴县人。此书随笔记录，不分卷帙。首为总论，次为《系辞》、《序卦》，再次乃为六十四卦，次序与诸本迥然不同。又《序卦》论中乃多解《说卦》，标目也不相应。可能是未成之稿，后人以
二十卷一百回。明熊大木(详见《大宋中兴通俗演义》)编撰。长篇历史演义小说。该书南北宋分叙，各十卷五十回，亦有刊本不分回。《南宋志传》所写并非南宋之事，而是叙述五代时后唐年间石敬瑭出身至宋开国、破金陵灭
见《鲁府秘方》。
五十二卷，首一卷。清李昱修，陆心源纂，陆心源详见《同治湖州府志》条目。《归安县志》光绪七年(1881)刻本，卷首为县境图。卷一至卷十三舆地略。卷十四至卷十九经政略。卷二十至卷二十三艺文略。卷二十四至卷
二十卷。清代王建衡撰。王建衡见《读史辨惑》条。全书分二十篇，十五门类、计有“原理”、“原气”、“原天”、“原生物”、“原性”、“原命”、“原道”、“原德”、“原伦”、“原学”、“原鬼神”、“原人鬼”、
二卷。朝鲜李彦迪撰。李彦迪生卒年未详，字复古，号晦斋，又号紫溪翁，骊州人。《奉先杂仪》根据朱熹《家礼》同时参照司马光《书仪》中的祭礼以及朝鲜民俗加以变通，务从简单易行，写成一部家礼。“奉先”指奉祀先人
二十八卷。明冯梦龙(详见《智囊》条)撰。冯梦龙于天启六年(1626)著成《智囊》一书，又以其载记未备，乃编辑《智囊补》二十八卷。其《补遗》一卷，亦散入各类中。有明刊本。1987年黑龙江人民出版社出版齐