二卷。明唐伯元撰，清黄中订补。唐伯元字仁卿，澄海(今属广东)人，万历二年(1574)进士，官至南京吏部文选司郎中。为学力反程朱、陆九渊、王守仁之说。黄中字平子，号云瀑，舒城(今属安徽)人，生卒不详。《二程年谱》乃是关于北宋哲学家程颢、程颐兄弟的生平年谱之作。原来朱熹编集的《二程遗书》中，只有程颐年谱，而无程颢年谱。《宋文鉴》所载的程颢墓志，朱熹也未能见到，故朱熹曾另撰《程颢行状》以补入遗书之中。伯元此书又取《程颢行状》，改为年谱，再将《程颐年谱》的体例稍变，合编一处，名《二程年谱》。然谱中材料缺乏严密考证，只是抄袭朱子旧文而已。
八卷。清余萧客(详见《古经解钩沉》)撰。此书为《文选》词章的注释本。其引经据典，广搜博证。但问题也颇多。例如，其引征贪多，但不着意于辨认真伪。浮玉山巨穴云云，与木华所云阴火何涉。卢谌览古诗、和璧引杜光
四卷。清孙绳祖撰。孙绳祖，字澹翁，沈阳人。禺峡山，又名二禺山、中宿山。山源发衡庾，脉连留石。襟曹溪而负二罗、七十二峰，延漫磅礴。其距清远县三十里，两山穹窿，相互对峙，束浈湟诸水而赴海，故曰峡。茅君内传
一卷。明唐枢(生平事迹请参考《宋学商求》条)撰，其门人吴思诚编。以其承受于师门者积为一书，故名之曰《积承录》。卷首即以“真心”二字立义，全书宗旨立于此。书中阐发，较《因领录》尚稍纯正。但录中引《圆觉经
十二卷；《拾遗》一卷。宋末元初吴大有(生卒年不详)撰。吴大有字勉道，号松壑，嵊县(今浙江嵊县)人。宝祐间(1253－1258)游太学，率诸生上书言贾似道奸状，不报，遂退处林泉，与林昉、仇远、白珽等以诗
三卷。明华夏(生卒年不详)辑。华夏，字中父，江苏无锡人。华夏将其家藏的书法真迹刊成《真赏斋帖》，由文征明父子摹勒，每卷前有文征明细楷题跋，卷末则有文彭题跋。由于原刻本毁于火灾，后又刻石，故有火前、火后
三卷。清彭孙遹(1631－1700)撰。彭孙遹字骏孙，号羡门，又号金粟山人。浙江海盐人。顺治十六年(1659)进士，官内阁中书。康熙十八年(1679)举博学鸿词科，得第一名，授翰林院编修，历官礼部侍郎
三卷。明汤显祖(详见《五侯鲭》)撰。旧本题为玉茗堂主人阅。玉茗堂主人是汤氏的别号。《别本茶经》取陆羽《茶经》为一卷，后附水辨、后集各一卷。是书主要论述茶的性状、品质、产地、煎茶之水、以及记叙、歌咏有关
十二卷。俞汝言(1614－1679)撰。俞汝言字石吉，秀水(今浙江嘉兴)人，清代经学家。俞汝言在明末为诸生，孤贫力学，具有经世之才，恰值明清动乱，故闭门著书。俞氏精研经史，尤熟于明代典故。除此书外，尚
十八卷。英国侯失勒·约翰(1792－1871)撰，伟烈亚力口译，李善兰、徐建寅笔受。侯失勒·约翰父维廉系英国天文学者，以发现天王星著名于世。约翰亦以治天文学著《密体》于当时。是编为其所撰《天文学》纲要
一卷。清罗辰撰。罗辰，广西临桂人。静谷即在衡山县南，冲，乃湘人土话。称山之深处曲折幽邃者。此记纪甲午重阳节前夕，偕友人自中湘游南岳归，舟上闻人道静谷之奇，遂游而作。静谷山林，初入其境，枣林茂密，畦陌交