云间集
一卷。清徐一斋撰。徐氏名贯无考。此书是以七巧四图，集五、七言绝句诗一首，拈取每句一字绾合一图，每诗一首用图四。所集诗并不甚佳。拈字绾图也未能尽当。全书凡七言绝句三十五首，五言绝句五首，五七言两句者各二，共绾图一百七十有六。如第一首：欲就先生问丙丁，才非七步许何曾，巧求南国千般艳。心共寒潭一片澄。是集唐人贾岛、贯休、杜牧、徐寅各一句。此书有道光刻本。
一卷。清徐一斋撰。徐氏名贯无考。此书是以七巧四图，集五、七言绝句诗一首，拈取每句一字绾合一图，每诗一首用图四。所集诗并不甚佳。拈字绾图也未能尽当。全书凡七言绝句三十五首，五言绝句五首，五七言两句者各二，共绾图一百七十有六。如第一首：欲就先生问丙丁，才非七步许何曾，巧求南国千般艳。心共寒潭一片澄。是集唐人贾岛、贯休、杜牧、徐寅各一句。此书有道光刻本。
不分卷。清沈大成(1700－1771)撰。大成，字学子，号沃田，江苏华亭(今松江县)人，岁贡生。著有《学福斋诗文集》。是编多论经义，间记算法，共有十二条。即《论易七八义》、《论术家寄居》、《包说》、《
一卷。不著撰人。此编不著撰者，经稽考，当成于寺僧宏熹之辈。云栖开山于宋初的志逢，至明代为莲池大师的道场，世称名山胜地。清初，康熙、乾隆皇帝南巡至此。嘉庆间不慎失火，后发币兴修。咸丰间兵燹载经，寺无完址
一卷。近人常赞春撰。赞春籍贯生卒年及事迹均不详。此书论述了自汉以来，儒学的发展变化。共分为七个阶段，并概括出各个阶段的特征及弊病。谓汉代重师承，其弊是“拘”；魏晋至唐，谈玄之风间杂异议，其弊是“杂”；
见《考古类编》。
四十卷。宋张纲(1083－1166)撰。张纲，字彦正，号华阳居士，润州丹阳(今属江苏)人。大观、政和间试舍法，三中首选。除太学正，迁博士，累官给事中。因与秦桧有隙，致仕。桧没，召为吏部侍郎兼侍读，官至
七卷。清王士祯编。据集前编者自序称，王士祯有感于洪迈《唐人万首绝句》的杂驳，及认为“唐三百年以绝句擅场，即唐三百年之乐府也。”于是编选此书。此书成于康熙四十七年(1708)，共七卷，距王士祯去世仅三年
二卷，续集 一卷，附通鉴总论 一卷。宋南宫靖一撰。南宫靖一字仲靖，自号坡山主人、南昌人。其书始自周平王，迄于五代。书中叙述史事并且搜集了一些宋儒的论断。书前有宋理宗端平年间丙申(1236年)所作自序。
六册。清郭立、方衷恒辑。此书不分卷。书成于乾隆二十七年(1762)。清高宗三次南巡，临抵江南(今江苏省)省属江宁(今南京)、扬州、镇江、常州、苏州等处名胜，颁赐御制诗章匾联，恭录敬镌，载于册首。书所载
一卷。清王昶撰。王昶(1725－1806)字德甫，号述庵，又字琴德，江苏青浦人(今上海市)，乾隆十九年(1754)进士，官至刑部侍郎。湛深经术，娴于政事韬略。时号通儒，学者称阑泉先生。著述宏丰，著有《
一卷。清孙景贤(生平详见《龙吟草甲乙集》)著。其旧友编修孙兆玮遵其嘱，将其手编的《梅边乐府》付梓，并为之作序。书中所收的词、曲清奇隽永，缠绵悱恻，如《调寄菩萨蛮·咏故宫白牡丹》：“年年花似雪，寒尽心头