公余闲咏诗草
不分卷。清张玉堂撰。张玉堂号翰生，归善(今广东惠阳)人。生卒年均不详。少习举业，应文童试屡试屡拔前茅。精八法，能拳书指书。曾书“海镜”二个大字，勒于澳门妈阁海岛，雄伟壮观。又书有“墨缘”二字，首称翰墨将军，笔挟龙跳虎卧之势。性好学，好善，爱兵，爱士。其诗妙擅阑竹，风神潇丽，诗五律逼近唐音，顾视清高，不作凡响。此集中有：《南行别弟》、《原韵四律》等诗篇。有同治间刻柳堂师友诗录本。
不分卷。清张玉堂撰。张玉堂号翰生，归善(今广东惠阳)人。生卒年均不详。少习举业，应文童试屡试屡拔前茅。精八法，能拳书指书。曾书“海镜”二个大字，勒于澳门妈阁海岛，雄伟壮观。又书有“墨缘”二字，首称翰墨将军，笔挟龙跳虎卧之势。性好学，好善，爱兵，爱士。其诗妙擅阑竹，风神潇丽，诗五律逼近唐音，顾视清高，不作凡响。此集中有：《南行别弟》、《原韵四律》等诗篇。有同治间刻柳堂师友诗录本。
八十六卷。清末缪荃孙(1844－1919)撰。荃孙字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人，光绪二年(1876年)进士，官至四品。钱仪吉《碑传集》所收内容止于嘉庆朝，荃孙取道光、咸丰、同治、光绪四朝续之
四十六卷。清杭世骏(1695－1772)撰。杭世骏，字大八，一字堇浦，仁和(今浙江杭州)人，清代学者。乾隆时举博学鸿词科，授翰林院编修，曾受命校勘《十三经》、《二十四史》。著有《诸史然疑》、《三国志补
一千卷。初名《太平编类》，又称《太平总类》、《太平类编》。北宋李昉(925－996)、扈蒙等十四人，于太平兴国二年(977)，奉宋太宗之命编撰。历经八年编成此书。据宋敏求《春明退朝录》所载：书成之后，
十卷。宋董逌(生卒年不详)撰。董逌，字彦远，东平(今属山东)人。政和中官徽猷阁待制。还著有《广川藏书志》、《广川诗故》、《广川画跋》等。据王明清《玉照新志》载之靖康末尚官司业；曾敏行《独醒杂志》称建炎
十五卷。清宋荦(生卒年不详)撰。宋荦字牧仲，号漫堂，又号西坡，权子(今湖北当阳)人。康熙间以任子入官，累官至江苏巡抚、吏部尚书、太子少师。为官持大礼，以清节著称。宋荦精鉴藏善画，精通典籍，练习掌故，亦
十二卷。不著撰人名氏，卷首题作怀庆府推官郭载校，为明代刊本。郭载其人不详。六壬是古代迷信用阴阳五行占卜吉凶的方法之一，和遁甲、太乙合称为“三式”。六十甲子中有六个壬，即壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬
五卷。清方成培(约公元1808年前后在世)撰。方成培字仰松，号岫云词逸，徽州(今安徽歙县)人。约生于雍正年间，卒年不详。因幼年多病，未能应科举考试，布衣终生。著作有《听奕轩小稿》、《方仰松词榘存》、《
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《金光明经疏》卷首不题寺名，据推测可能作于陈代或隋代，尤以隋代可能性最大。此疏虽注引宏广，诠释文句，简而极精严。但仅有一二处引法华智论，于诸师异
二卷。附读四书 一卷。清张瑛撰。瑛字退斋，江苏常熟(今同)人。是书系以书法解《论语》、《孟子》第一篇。首有张瑛自序及凡例，最关要旨者，如《论语》开篇，“孟懿了问孝”，“公山弗扰以费畔”，至《孟子》一书
四十二卷。此书不著编者姓名。题为“艺林山房梓”。《别雅》下又题曰：“小蓬莱山馆重刊”。是书汇辑《广雅》、《别雅》、《比雅》及题作包括《字林》、《经策萃华》的《彬雅》四书。北魏张揖的《广雅》是继《尔雅》