四十七卷。清陈玉璂(约1681前后在世)撰陈玉璂，字赓明，号椒峰，江苏武进人，生卒年不详。少有大志，读书勤苦，每至夜半，两眼欲合，就用艾灼臂，学有所成，凡天文、地志、兵刑、礼乐、河渠、赋役等等，皆研究明悉。时人称为俊才。康熙六年(1667)进士，授内阁中书，康熙十八年(1679)试“博学鸿词”科，后罢职归田。本集有文四十三卷，诗十卷，词三卷，总计五十六卷，但文集中有目录而无书的共九卷，实际为四十七卷。与《学文堂集》大同小异。但两书皆无总目。疑为随作随刊，不是全帙。有康熙时刊刻本。《四库全书总目》列入存目书著录。
二卷。清林福祥(1814－1864)撰。林福祥，字亮予，号季薇(或作季眉)，广东香山(今广东中山)人，出身世家大族。鸦片战争爆发后，谒见广州知府，陈述战守方略，未被采纳。后招募水勇，组成“平海营”，镇
二卷。清释净溥编。净溥里籍、生卒年等均不详。兴善寺在嘉兴府东南秦溪之上。是集凡二卷，上卷载诗，下卷载碑记。内有明大学士吕原记称：“寺创自梁天监二年，至周显德年间，坦法师开山为‘报恩院’，宋治平元年改‘
二卷。明陈懋仁(详见《年号韵编》)撰。是书约成书于明崇祯时。前有作者自序。因陈懋仁与袁宏道、钟惺、谭元春游，故其论诗大旨，以公安、竟陵为宗。自序称集中考证多而评论语少。今观此书，如元王烈妇，明铁铉女诸
不分卷。明谭迁(1593－1657)撰。谭迁字孺木，号观若，浙江海宁人，清初史学家。少有奇才，终身不仕，立志编修明史，能诗，著有《枣林诗集》、《枣林杂俎》、《北游录》、《西游录》等书。该诗集以古近体诗
二卷。清高奕(约1661年前后在世)撰。高奕，字晋音，一字太初，山阴(今浙江绍兴)人。上卷为“古人传奇总目”，下卷为“新传奇品”。高奕自序说：“笥中藏明以来传奇数百种，因考其姓氏，细加评定，识以一二语
四十二卷。宋孙觌(1081－1169)撰。孙觌，字仲益，号鸿庆居士，晋陵(今江苏常州市)人。大观三年(1109)进士。后举词学兼茂科。历官翰林学士，吏部、户部尚书。知秀州、温州、临安诸郡。曾因赃罪斥，
一卷。清朱骏声撰。朱氏生平著述见“说文通训定声”。是书取今韵二百六部，准诸古韵十八部，而注释分析其分合之故。朱氏所撰《说文通训定声》按韵系字，析古韵为十八部：(一)丰、(二)升、(三)临、(四)谦、(
十三卷。清彭维新撰。彭维新，字石原，号余山，湖南茶陵人。生卒年未详。康熙四十五年(1706)进士，改翰林院庶吉士，授编修，官至协办大学士兵部尚书，因事免。茶陵自明李东阳以文章相业蔚为一代主盟，数百年来
一卷。清丛秉肃(生卒年未详)撰。秉肃字恭作，山东文登人。穷居授徒，以终其身。是书一遵朱子章句，循文敷衍，不参他说，也别无申发阐明，为学子治帖括计。但是书贯穿融会，便于儿童启蒙诵读学习。卷首有张井、李湘
① 十四卷。东汉赵岐注，题为宋孙奭疏，实不可信。朱熹《语录》以为是南宋邵武士人伪托孙奭所疏，并且称“蔡季通识其人”。邵武旧属闽，士人是对年纪大的儒生的一般称谓，但后人多方推求，终于难以确定作伪者为何人