二十卷。明都穆编撰。都穆，字元敬，吴县(今属江苏省)人。明弘治十二年(1499)进士，官至礼部主客司郎中，加太仆寺少卿。著有《壬午功臣爵赏录》、《南濠文略》六卷等书。本书仿照《隶释》体例，收集金石文字
十卷。东汉应劭(生卒年不详)撰。邵字仲瑗，东汉汝南郡南顿县(今河南项城县境内)人，生于累世通显的官僚世家。灵帝初年，他凭藉先世的权势，由郡举孝廉。嘉平二年(173年)为郎，辟车骑将军何苗掾，又曾为萧令
二卷。明应廷吉撰。应廷吉原名喜臣，字棐臣，浙江鄞县人，生卒年月未详。明天启丁卯(1627年)进士，曾任砀山知县，淮安府推官，佐史可法幕，赴军前为监纪。应廷吉精于天算勾股之学，足智多谋，善风鉴，于史可法
四卷。清吴衡照(生卒年未详)撰。吴衡照字夏治，号子律，浙江海宁人。嘉庆进士，官金华教授。本书为论词之作，或评词家之得失，或详版本之源流，或考词人之事实，或论词律之精粗，或论词中之方言，或摘词中之美句。
二卷。清刘天真撰。刘天真字汝迪，号去伪，兴国州人。由岁贡生官任安仁县训导。其讲《易》，大旨认为天数五、地数五，五位相得而各有合。其六七八九之数，乃一二三四倚五而成。盖即参天两地而倚数之说。张尚瑗序之说
无卷数。清代吴云(1811－1883)撰。吴云见《云谷寺志》条。此书是作者的一读书笔记，全书仿程朱语录体例写成，书中分条，每条标目，内容涉及《易》、《诗》、《书》等方面，有些议论缺乏科学性，如“论河图
六卷。明孙文胤(生卒年不详)撰。孙文胤，字对薇，又字薇甫，号在公，自称尊生主人，休宁(今属安徽省)人。此书约成于明崇祯九年(1636)，有作者自序，叙述自己因病学医，游韬光而幸遇仙师，得异授。作者认为
二卷。旧本题靖江朱应鼎(生平事迹均不详)撰。此书前有自序，不著时代年月。据书中引有李时珍《本草纲目》，说明此书作者当为明万历以后人。书中要旨，讲养生之术，所以用“引年”为名。其书分上下二卷。上卷分：天
十二卷。清黄永年(1699－1751)撰。黄永年，字静山，号松甫，江西广昌人。乾隆元年(1736)巡抚常安举博学鸿词，同年成进士，不预试，授刑部主事，疑狱多有平反，累官常州知府，为政宽而有礼。是集凡十
二卷。清孙之騄(生卒年不详)撰。孙之騄字子骏，号晴川，仁和(今江苏省滨海县)人。贡生，雍正间官庆元教谕，性情耿介，博学群书，尤专好古，著述很多，有考订类、农家类、杂史类等。著有《尚书大传》三卷、补遗一