四十卷，首一卷。清金福曾等修，熊其英等纂。金福曾，字苕人，浙江秀水人，附生，同治十三年知吴江县事。吴江之地，自雍正四年(1726)，始析分为震泽县，乾隆十一年(1746)，邑人沈彤始分修吴江、震泽二志。此志乃续乾隆沈志之作，断自乾隆十二年，止于光绪四年(1878)，其体一遵沈志。知吴江县事金福曾始定续修之议，至光绪元年(1875)，金吴澜继任，踵续成稿，之后陈鹏继任，其书始成。此志于赋役一门，载百余年盛衰之状，叙录甚详。通观全志，立例抒辞，皆能得体。有清光绪五年(1879)刻本、清光绪李国琮重刊本。
四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诂所说经义记》条。《菩萨地持经义记》亦名《菩萨地持论》。此经记原本为五卷，各分上下。今所存有第三卷(下)、第四卷(上、下)，第五卷(下)合为四卷。分别见诸续藏
十八卷。明刘崧(1321－1381)撰。刘崧，初名楚、字子高，泰和(今属江西)人。八岁能诗，洪武三年(1370)举经明行修，改今名，官至吏部尚书。著有《槎翁诗集》(已著录)。此编为刘崧文集，共十八卷。
三卷。清代马国翰辑。据《汉书·艺文志》记载，有《鲁诗故》二十五卷，《鲁诗说》二十八卷。魏晋改朝换代屡经兵火，鲁诗大概在晋室南迁江东时即已失传。清代学者根据司马迁曾师从孔安国，认为司马迁所学即是鲁诗，但
四卷。明邹元标(1551－1624)撰。邹元标字尔瞻，别号南皋，吉水(今属江西)人。万历进士，历任吏科给事中、吏部员外郎、刑部员外郎、刑部郎中、刑部侍郎、左都御史等职。曾建仁文书院，后又建首善书院，与
一卷。清令狐亦岱(生卒年不详)撰。令狐亦岱字太峰，猗氏(今山西临猗县)人。初任左翼宗学教习，后升任缙云县知县。《诸儒检身录》是令狐亦岱任官缙云县知县时所作，是一部杂纂之作。此书杂采诸儒格言，分八门，一
十六卷。清王家相、魏茂林、钱嘉福等撰。王家相，号艺斋，江苏常熟人，嘉庆十四年(1809)进士，二十四年由翰林院编修考选江西道御史，官至河南南汝光道。魏茂林，号笛生，福建龙岩直隶州人，嘉庆十四年进士，曾
五卷。清单隆周(生卒年不详)撰。单隆周字昌其。明代杨慎曾撰《希姓》二卷。单隆周感到杨慎所撰仍有缺误，因此撰而补之。承《希姓》的体例仍以四声编次。每韵先列《希姓》原编，再列补入的人姓以及订正考误。
一卷。宋周紫芝(详见《太仓梯米集》)撰。是书为周紫芝论诗之作。《二老堂诗话》载是书凡百篇，今所存只八十篇。书中论陶潜“刑天舞干戚”诗，句袭曾纮，又论王维诗袭李嘉祐，皆为大谬。周必大《二老堂诗话》对此已
二十二卷。明张祥鸢(1522－1586)撰。张祥鸢，字道卿，别号虚斋，江苏金坛人，嘉靖十四年(1535)进士。官至云南府知府。著有《华阳洞稿》。是编凡二十二卷。文十三卷，诗九卷。前有万历十七年(158
二十卷。唐孔颖达(详见《周易正义》)等奉敕撰。《尚书正义》又称《尚书注疏》。《尚书》系上古典章文献之汇编，原只称《书》，战国后儒家尊称之为《书经》，西汉之后始用今名，以其为上古之书，故称(“尚”通“上