大宋中兴岳王传
见《大宋中兴通俗演义》。
见《大宋中兴通俗演义》。
十五卷。明王恕撰。王恕(1416－1508)，陕西三原人。字宗贯，号介庵，晚号石渠。正统进士，历任扬州知府、南京刑部右侍郎、云南巡抚、宁夏巡抚、南京兵部尚书。孝宗时召为吏部尚书。居官历中外五十余年，为
一名《西原约言》。明薛蕙(详见《西原遗书》条)撰。薛蕙退居西原以后，学养生家之言，后又读《中庸》喜、怒、哀、乐之未发句，自称有所得，因而撰成此书。全书分为九篇，即天道篇、性情篇、潜龙篇、时习篇、君道篇
五十一卷。清李凤雏撰。李凤雏字梧冈，浙江东阳人，康熙中由贡生官曲江县知县。该书改变编年之体，采用司马迁所创纪传体编撰春秋史事。以周为本纪，列国与孔子为世家，卿大夫为列传，并作周、鲁列国世系图。引证史书
三十四卷。清陈廷桂纂修。陈廷桂，字子犀，又字梦湖，邑人，官至府丞。历阳旧志，始于宋程九万，及赵师清补遗，惜皆湮没，不可复见。迄明代，则有朱建安修之于前，黄道昌继之于后，历年既久，旧版亦毁。至清代，于康
三十卷。明徐炬(生卒年不详)撰。徐炬著有《酒谱》。本书仿《事物纪原》之体例，稍加补益而成。其内容甚为芜杂。其中制度，器数等尚可以考其渊源，然而日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，皆与天地俱生岂能究其原始。
六十二卷。明汪宗姬(生卒年不详)撰。汪宗姬字肇郃。此书在《明史·艺文志》中作《儒数类函》，约刊本之误。书中所录故实皆以数统计，自一至万。书之体例冗杂。
三十三卷。(前集十五卷、后集十二卷、别集六卷。)未著明编者。本书选取冠、婚、丧、祭、乡饮酒、士相见等《仪礼》的六礼，综合诸家论述及朝鲜近俗，辨析疑难，以实用为目的撰成此书。书分前、后、别集。前集、后集
一卷。清英和(1771－1839)自述。英和姓索绰络氏，字树琴，号煦斋，别号粤溪生，满洲正白旗人。乾隆五十八年(1793年)进士，历任编修、侍读、步兵统领、工部、户部尚书、军机大臣、内务府大臣等官，以
二卷。清李调元(详见《易古文》)撰。卷首有自序，称春秋时的职官名称见于《左传》者不一而足，于是在公余之暇，取《左传》温习，凡遇诸国官名，各分别抄录，并附载注疏之说于下，与《周官》参校。有国异而官名相同
无卷数 明于奕正撰。于奕正，详见《帝京景物略》条。据《因树屋书影》所叙，于奕正生长京师，平生未出国门，晚年始一游江南，遂以旅卒。于奕正在本书中，根据前人的著作，具载古来金石之所在，并略述撰书人姓名、年