四十卷首一卷，清王锦修，吴光升纂。王锦，字纲斋，顺天大兴(今北京大兴)人。进士，授翰林院编修，乾隆二十六年(1761)任广西右江道。吴光升，浙江仁和(今杭州)人。乾隆六年(1741)举人，候选知县。旧
一卷。清刘喜海藏。刘喜海，详见《长安获古编》条。据诸城王氏金石丛书提要中说，其家藏有各家金文目四卷，乃福山王文敏手编。书中著录钟四件、鼎十六件、彝八件、敦四件、盘二件、盉四件、鬲四件、簠一件、簋两件、
十卷。隋代释智撰。智生平详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《摩诃止观》是智于开皇十四年(594)在荆州玉泉寺所说，弟子灌顶记为十卷。是天台宗详述圆顿止观法门的主要著述，为天台宗三大部之一。原名为《圆顿止观
二卷。清代魏裔介(1616－1686)撰。此书是作者关于儒学研究方面的笔记，分内外篇，内篇多是作者讲学的言论，外篇则侧重于杂论，有一定参考价值，有《魏贞庵遗书》本。
五种，六卷。清靳荣藩撰。靳荣藩字介人，黎城(今属山西省)人。生卒年不详。乾隆年间进士，曾官河南新蔡知县。靳氏熟于明史，著有《吴诗集览》，于吴伟业诗中有犯忌之处多为删除，然征引掌故，颇为详博。五种为《绿
八卷。《附录》二卷。明尹昌隆(?－1417)撰。昌隆，字彦谦，江西泰和人，生年不详。明洪武三十年(1397)进士，授翰林编修，改监察御史。建文帝即位，昌隆上疏切谏，忤旨，谪福宁知县。永乐二年(1404
十二卷。明邹迪光(1550－1626)编。邹迪光字彦吉，号愚谷。江苏无锡人。万历二年(1574)进士，累官福建副使、浙江佥事。著有《郁仪楼集》等多部。此书选自周、秦迄于唐、宋寓言俳谐之文，故以“滑稽”
三十二卷，刊误二卷，续刊误二卷。清黄汝成(1799－1837)撰。黄汝成字庸玉，江苏嘉定(今上海市)人。道光间诸生。选泗州训导，他一生最大的功劳是为顾炎武《日知录》作集释，他博采众家之说，抉择精义，详
四卷，续一卷，清李塨撰。李塨字刚主，蠡县人，康熙年间举人，官通州学正，从博野颜元游。李塨为学主张忍嗜欲，苦筋力，习六艺，讲世务。书中讲道：“王五公教我小事克勤，谓小事皆有次第节奏，然后大事可为。”持论
三十二卷。清田同之(生卒年不详)编。田同之字在田，德州(今山东省德州市)人。康熙庚子年间举人，官拜国子监学录。同之博睹众家之文，杂采诸家学说，分类排队，纂集成此书。书中所引全系众人原文，并未加注自己的