找词语>历史百科>四库百科>寓意编

寓意编

一卷。明都穆(生平详见《午功臣爵录》)撰。此书是都穆记其平生所见的书画名迹,体例是先记书画名称与数量,然后是后人题跋、章印及藏于何处等。此书载陈继儒《秘笈》中为一卷。另有世传刻本都穆《铁网珊瑚》二十卷,其第五、第六两卷题曰“寓意上”、“寓意下”,比此书多出一卷。考其上卷与此书体例相符,而下卷则不同。上卷之末有“余家自高祖以来,好蓄名画,往往皆为好事者所得,亦不留意也”(上海古籍出版社《四库全书》子部一二〇册六四四页等语)。详其语意,乃终篇自跋之辞,不应再有下卷,因此,《铁网珊瑚》盖出于伪托。此为理由之一。另外,其“下卷”之末又载何良俊《书画铭心录》,有嘉靖丁巳正月人日(阴历初七)记所观书事,丁巳乃嘉靖三十六年。考王宠所作都穆之墓志,都穆卒于嘉靖四年乙酉,而何良俊之撰《铭心录》则在嘉靖三十六年,由此都穆何从而载其事呢?此理由之二。又其下卷以下皆标太仆寺少卿都穆之名,而中间却载有文征明山水二轴,一作嘉靖乙未,一作嘉靖戊午,乙未为嘉靖十四年,戊午为嘉靖三十七年,二者皆在都穆卒后。此证下卷伪托理由之三。此书《四库全书》所收著录仍是陈继儒所刻之一卷。总之此书大部足资考核,只有成化戊申一段有悖于实,因成化间并无戊申之年,此可能笔误或刻本所错。此主主要版本有:《学海类编》本、《奇晋斋丛书》本、陈继儒刊本、《四十家小说》本、《稗海》本等。

猜你喜欢

  • 论孟考典

    不分卷。清方楘如(详见《集虚斋四书口义》)编纂。方楘如的《四书口义》重在说理,是书则重在数典。征引虽博而无案断。书虽不相涉,而义可相发。如“百姓足,君孰与不足”引《国语》:“单穆公曰:‘民失其资,能无

  • 文献诗考

    二卷。马端临(约1254-1323)撰。马端临字贵与,饶州乐平(今属江西)人。宋元之际史学家。宋相马廷鸾之子。元初任柯山书院山长,后任台州学教授,乡里远近师之。著有《文献通考》、《大学集传》、《多识录

  • 通鉴纲目释地纠谬

    六卷。补注六卷。清张庚(1685-1760)撰。庚字长庚,一字浦山,号瓜田,晚号弥伽居士,秀水(今浙江嘉兴)人。乾隆元年(1736)举博学鸿词。著有《通鉴纲目释地纠谬》、《画徵录》、《强恕斋诗文集》等

  • 仪礼经注疑直辑本

    五卷。清程瑶田(详见《通艺录》)撰。《通艺录》的原目未成书项下有《仪礼经注疑直》之名。此本为安徽丛书本,是程氏的手稿,现仅存有八册,其中还有脱页,旧藏江夏徐恕处,吴承仕对其进行整齐缀辑,录成五卷。民国

  • 事类通考

    十卷。明刘叶(生卒年不详)撰。刘叶字芝华,饶卅(今江西波阳)人。本书集古今事实分类编辑。凡七十七门。以记事为主,中间加以评论,其体例或似札记,或似语录,或似对句。以“年少初登第,皇都得意回”十字,分别

  • 譬式警语

    二卷。意大利耶稣会士高一志(vagnoui)(1556-1640)撰。高一志1605年到南京传教,在该地建立第一座教堂,1624年入山西传教,著有《空际格致》等书。此书专门收集西方文学名著、经典教义、

  • 毛诗析疑

    十五卷。清王嗣邵(生卒年不详)撰。嗣邵字协之,鹿邑(今河南省鹿邑县)人,著有《目耕堂笔记》等著作。此书大旨,以为毛公作诗传,先撮举此诗大旨,如赵岐《孟子注》之有章旨,此即是序,序是毛公所撰,并不伪,但

  • 友论

    见《交友论》。

  • 纬捃·易纬

    无卷数。清乔松年(1815-1875)辑。乔松年字健侯,号鹤侪,山西徐沟(今榆次)人。道光十五年(1835)进士,官至东河总督。卒溢勤恪。纬捃为其搜集古纬书佚文的辑本,多取自文史经传。其易纬部分单独成

  • 古今医统大全

    一百卷。明徐春甫(1520-1596)撰。徐春甫,字汝元,号思鹤,祁门(今属安徽省)人。曾从名医汪宦学医,博通内、妇、儿各科医术。不计名利,以救人为己任,后授太医院官职。以《内经》为本,推崇李杲,具有