找词语>历史百科>四库百科>尔雅匡名

尔雅匡名

八卷。清严元照撰。严元照(1773-1817)字修能,又字九能,一作久能。浙江归安(今浙江吴兴县)人。诸生,与汪家禧、杨凤苞以高材生见遇于阮元。后讲学于诂经精舍。熟于《尔雅》、《说文》,治学务实。《尔雅匡名》外,尚著《娱亲雅言》、《悔庵学文》、《诗抄》、《词抄》等书,均传于世。《尔雅匡名》劳经原笙士序载九能自言曰:“《尔雅》,近邵氏撰《正义》,注解精当,而于俗本之误及载籍所引文字异同,阙焉不录。因著此书以补其未迨。”黄季刚《尔雅略说》曰:考《尔雅》殊文者,莫详于是书,虽偶有阙遗(如鴳鷃异文,陈玉树谓严未及)、谬误(如谓《说文》无媞字),又往往仪毫失墙(如《释水篇》末:‘从《释地》已下至九河皆禹所名也’十三字,乃九河下郭注,不知何时以为正文。陆佃《尔雅新义》亦据为经文,加之解释。自此邵、郝诸人纷纷订辨,绝不检覆吴元恭本。严氏此书,亦未加举正),然于大体固无害尔。”是书广泛搜罗《尔雅》一书之异文佚训,钩稽书证,旁及清儒诸说,详为辨析,颇能补《正义》所未逮,且间或纠其失误。注释以声音通训诂,多精审可信者,学者称之。于《尔雅》释义体例亦有所归纳阐发。有嘉庆二十五年(1820年)唐西劳氏刊本、光绪十二年(1886年)吴兴隆氏守先阁重刊本、光绪十四年(1888年)南菁书院《清经解续编》本。

猜你喜欢

  • 历算全书

    六十二卷。梅文鼎(1633-1721)撰。梅文鼎字定九,号勿庵。安徽宣城人。著书八十多种,主要成就在天文学、数学方面。是书汇集梅氏所著二十九种,言历者居前,言算者列后。内容大体可分三部分:一是历学理论

  • 乐书孤存

    十二卷。朝鲜丁若镛撰。若镛有《易学绪言》凡十三卷,其生平事迹见该条。此《乐书孤存》收于其《与犹堂集》中,即第106卷至117卷。据其自序,知此书系作者居于茶山时口传,门人李笔受之。该书就声律之制作、异

  • 起废疾

    一卷。汉郑玄(详见《乾坤凿度》)撰。此书是针对何氏攻驳《穀梁》的《穀梁废疾》一书而作。汉代《公羊》与《穀梁》同属与《左传》对立的今文经学,但两汉《公羊》独盛,《穀梁》远不能企及。因此,何休之驳《穀梁》

  • 千金宝要

    六卷。宋郭思(生卒年不详)撰。郭思,河阳(今河南孟县)人,北宋宣和中曾官徽猷阁直学士,通奉大夫。此书系作者采录孙思邈《千金方》之精要辑成,于宣和六年(1124),撰成并刻石以存。全书共十七篇,载方九百

  • 新修桓台县志

    三卷。民国王元一纂。王元一,民国二十三年(1934)任桓台县长。《新修桓台县志》民国二十三年济南平民日报社铅印本。全书三卷,分为:卷一疆域:经界、山川;卷二法制、教育、建置、赋税、事务、自治、宗教、实

  • 迂议

    一卷。明贺应保(详见《传家迂言》条)撰。此书是贺应保随笔札记之文,内容以评论古事为主,持论颇为笃实。有明刊本。

  • 理性元雅

    六卷。明张廷玉撰。张廷玉字汝光。号石初。延安(今陕西延安)人。万历三十八年(1610)进士,官至工部郎中。此书为其所作琴谱。琴共四式,曲共百篇。有本调、正调、别调、指法、调法、研注等门。又有别谱鼓瑟之

  • 诗经精华

    十卷。清薛嘉颖撰。嘉颖字悟村,侯官(今福建闽侯县)人。是书除宗朱熹《诗集传》外,则尊乾隆所修《诗义折中》。朱氏《诗集传》论诗,一篇之主旨,多在每诗前数句下,此书则列于篇末《集传》之下。之后列有音释,多

  • 海日堂集

    七卷。清程可则(1623-1673)撰。程可则,字周量,一字彦揆,号湟溱,又号石臞。南海(今属广东广州)人。顺治九年(1652)会试第一。历官撰文中书、户部主事、兵部郎中、桂林知府等职。与王士祯、朱彝

  • 绥寇纪略

    十二卷。清吴伟业撰。吴伟业(1609-1672),字骏公,号梅村,别号鹿樵生,江苏太仓人。明崇祯进士,授编修,明末复社重要成员。清顺治时,充太祖、太宗圣训纂修官,后任国子监祭酒。本书约成于顺治九年(1