一卷。清曹溶(1613－1685)撰。曹溶字洁躬，号秋岳，秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年不详。明崇祯十年(1637)进士，官至监察御史，入清后官至户部侍郎。工诗文，除本书外，尚著有《静惕堂诗集》、《粤游草》、《刘豫事迹》等。《崇祯五十宰相传》记载明崇祯十六年(1643)，时五十名入阁大臣事迹，共六篇，前有《年表》一篇。各人根据其在治乱中所起作用的不同而记载详略不一，成基命以下14人只叙阀阅，黄立极以下4人亦极其简单。曹溶门人陶越据陈盟《崇祯内阁行略》予以补充，盖非溶意。论者多认为，崇祯末年辅臣多至五十人，轻进易退，不收实用。曹溶在该书《总论》中进一步指出其“私心朋比，门户相承，邪正虽殊，植党则一”。一语道破明末党争的实质。明从洪武十三年(1380)就已废除丞相制度，但入阁官员仍相承呼为宰相，故本书仍以“宰相”为名。版本有清抄本(现藏北京图书馆)、《明季野史汇编》本、《知服斋丛书》(第五辑)本等。
见《医家心法》。
① 六卷。清惠栋(详见《周易述》)撰。此书是惠栋《九经古义》之一。惠栋认为杜预《春秋左传集解》颇多违误，“因刺取经传，附以先世遗闻，广为补注六卷。用以博异说，祛俗议。宗韦、郑之遗，前修不掩；效乐、刘之
八卷。清钮琇(约公元1681年前后在世)撰。生卒年均不详。钮琇字玉樵，江苏吴江人。康熙十一年(公元1672年)拔贡生。官至陕西知府，颇多治绩。后为广东高明县令，卒于官邸。钮琇博雅，工于诗文，簿书之闲不
二卷。赞 一卷。清王照圆(生卒年不详)撰。王照圆，字瑞玉，一字婉佺，福山(今属山东烟台)人，栖霞(今烟台)郝懿之妻。王照圆博涉经史，聪慧过人，与丈夫郝懿互为师友，当时著书家有高邮王父子与栖霞郝夫妇之称
十四卷。明代董其昌(生卒年不详)书。原本为七卷，因每卷析为二，故称十四卷。大体书成于明万历廿七年(1599)至万历三十八年(1610)，相距长达十二年之久。有经文近十万字，洋洋大观。但石之存佚不可知。
十二卷，清张士琏修。叶适纂。张士琏，山西安邑(今山西夏县)人，进士，知县，雍正三年(1725)任。旧志，于康熙间县令金一凤创修，雍正间县令张士琏续修县志，于雍正八年(1730)成稿，十二年(1734)
一卷。清庄臻凤撰。庄臻凤号蝶庵。江宁(今江苏南京市)人。生卒年与事迹不详。此书专论琴声，先考律吕之源、次辨指法正误。又自制新十二曲，增入旧调之中，并同时附以赠诗。此书《四库全书总目》收入存目。
十二卷。通释三卷，解题十二卷。南宋吕祖谦(1137－1181)撰。祖谦字伯恭，婺州(今浙江金华)人。其祖吕好问封东莱郡侯，学者因称祖谦为东莱先生。隆兴进士，复举博学宏词，官至著作郎兼国史院编修官。提倡
二十二卷。清高隆等辑，许献重修。高隆，无锡人。明代震撼朝廷的东林党，其发源地即无锡东林书院。东林书院志自明万历始，迄清雍正止，共有四位作者，但传世甚少。志创始者刘元珍，其书成于明万历四十二年(1614
一卷。清郑知同撰。郑氏生平著述，见《说文浅说》。是稿因郑氏之殁，残而未完，郑氏遗书因而未收。1928年，丁福保辑《说文解字诂林》，搜得抄本，刊入其中。仅存数十条，前后亦无序跋，只是摘录诸家说解商榷之，