找词语>历史百科>四库百科>懒真子

懒真子

五卷。北宋马永卿撰。马永卿生平事迹,详见《元城语录》条。是书为其杂记之文,共分司马端明讲书、画像纪年、鱼袋、光武出于舂陵节侯之后、温公不受遗酒、柳氏家法、中国月建与印度不同、韩退之上书、胡人两马、驸马都尉、东坡诗下立字有来处等一百七十三则。书中多述其师刘安世语,开卷又冠以司马光事,称光之处颇多,以其学术渊源所自出也。晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《书录解题》不载此书。袁文为建炎、绍兴间人,其书《瓮牖闲评》曾驳其中印文五字一条;王楙为庆元、嘉泰间人,其《野客丛书》曾驳其中承露囊一条;费衮为绍熙、开禧间人,其《梁溪漫志》驳其中汉太公无名、母媪无姓一条。是其书在宋代即已行于世,晁陈二家书目偶遗之耳。书中记载各种杂事,以考证之文为多。如据《汉书》王嘉封事,谓《书》无教逸欲有邦之教当作“敖”;谓陶潜游斜川诗,开岁倏五十当作五日;与殷晋安别诗本十韵,传本误脱一韵,东坡亦误和九韵;谓杜甫诗“虬须”十八九字出《汉书·丙吉传);谓韩愈感二鸟赋序,贞元十一年误作十五年;又考证曹成王碑衍文讹字及笺释句读;谓前汉百官表少府之遵官,据唐百官志当作导官;谓成元英庄子疏不知其时已有县令,误读县为悬,解为高名令闻;谓古者席面之宾乃称客、列座之宾皆称旅,引《左传》为证;谓二十八宿中元、氐、觜三星韵略皆误音;谓赐酺始赵武灵王;谓河鼓之河当作何;谓唐中兴颂“复复指期”,“复复”字本《汉书·匡衡传》等等,皆引据确凿,不同臆说。谓《离骚》正则灵均乃小名、小字,虽无可考、亦足备一家之说。书中亦掺杂佛理及道家之言,体现儒、佛、道三教合流之趋势。足资考证。今传本颇多,有《稗海》、《四库全书》、《子书百家》、《百子全书》、《养素轩丛录》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》等丛书本,《儒学警悟》、《宋人小说》本作《嬾贞子录》五卷,宛委山堂《说郛》、五朝小说、《五朝小说大观》作《嬾贞子录》一卷,商务印书馆《说郛》选本不分卷,《旧小说》收入《嬾真子》六则。

猜你喜欢

  • 惠民县志

    ①十卷,首一卷。清倭什布修,刘长灵纂。倭什布字乔庵,满洲正红旗人,乾隆四十四年(1779)任惠民知县。刘长灵,全州人,进士出身。倭什布掌惠民后,设局修志,采之故家藏简,咨之父老见闻,考核取信,摭拾以成

  • 周易补疏

    二卷。清焦循撰。焦氏精研易学,多所创见。其以王弼之学,虽尚空谈,而以六书通假来解经,尚未远于马郑诸家。此书系为订正孔颖达《周易正义》之舛漏。颇能补孔氏正义之失,有参考价值。其自序称“弼或可由一隙贯通”

  • 三阶佛法

    四卷。隋代释信行(540-594)撰。信行,俗姓王,魏郡(治所在今河南安阳市)人。三阶教的创立者。自小出家为僧,他执意刻求佛法,博涉经论,学而不厌。参佛尽礼尤为僧俗称道,每逢塔像必周行礼拜。后于相州法

  • 河防纪略

    四卷。清孙鼎臣撰。孙鼎臣,字子余,号芝房,湖南善化(今长沙)人。道光进士,选庶吉士,授编修。道光二十九年(1859)充贵州乡试正考官。咸丰二年(1852)擢侍读,充日讲起居注官。著有《苍莨文集》。著述

  • 中庸解

    ① 一卷。清任大任撰。大任字钧衡,吴江(今江苏吴江县)人。生卒年及仕履均不详。此书不录经文,只标明节次,分段诠释经文,多采用先儒旧说。② 一卷。清马国翰(详见《论语谶》)编辑。是书搜采多僻,与所辑《大

  • 宿迁县志

    十九卷。清李德溥修,方骏谟纂。李德溥,字伯泉,号湘浦,河南监漳人。咸丰八年(1858)举人,同治四年进士,九年知宿迁县事,十一年复任。著有《蛾木斋诗文集》、《宦海一勺》等。方骏谟,字元徵,一字耐余,清

  • 话雨楼法书

    八卷。清代成亲王永瑆书,卓秉恬(1782-1855)辑刻。卓秉恬,字静远,一字海帆,四川华阳(今成都)人。嘉庆六年举人,官至武英殿大学士。卓氏工书,且善诗词,谥文端。该法书为卓氏汇诸家之藏帖辑成。此帖

  • 毛诗鸟兽草木考

    ① 二十卷。明吴雨撰。雨自题只称闽郡人,不知隶籍何县。生卒年及事迹均不详。是书为其同郡徐所编次。鸟考三卷,兽考一卷,虫考二卷,麟考一卷,草考四卷,谷考一卷,木考一卷,以天文考二卷结尾。惟不考地理。或因

  • 日本华族女学校规则

    一卷。清裕庚(生卒年不详)撰。裕庚字朗西,汉军正白旗人。光绪间以优贡生历官道员。屡参英翰、长善、裕禄幕事,被劾再夺职。中法失和后投效台湾军营,为福建知府任用。后出使法国,升太仆寺少卿。回京后办理各国外

  • 近事会元

    五卷。北宋李上交(生卒年不详)撰。李上交,赞皇(今属河北)人。生平事迹不详。据钱曾《读书敏求记》记载,李上交退寓钟陵以后,搜寻近史及小说、杂记之类,共五百余事,分为五卷,以其掇录近事之元始,故定书名为