二卷。清宁都(今江西宁都)三魏著，邱维屏评选。三魏系魏氏三兄弟魏际瑞、魏禧、魏礼。际瑞原名祥，字善伯，明代诸生，著有《伯子文集》及《杂俎》；禧字冰叔，号裕斋，又号勺庭，明末弃诸生，著有《诗文集》和《左传经世》；礼字和公，工于诗文，著有《季子文集》。魏氏三兄弟皆以文章著称，其中魏禧才学尤高，康熙年间中举博学鸿词。邱维屏字邦士，乃三魏之子婿，为易堂九子之一，精通泰西算法，著有《周易剿说易数》和《文集》。此书系由邱维屏对三魏对易的论著综合采辑而成，加以评点，于光绪二年(1876)，由魏氏之孙吉谦刻版刊行。全书分上、下二卷，只释六十四卦卦辞，缺十翼之辞。所注颇留心易象，但却未能根据说卦及汉魏诸儒所传易象，而多是臆断推测。现存翠微峰易堂刊本。
二十五卷首一卷，清姚念杨等修，赵裴哲纂。姚念杨，仁和(今浙江杭州)人，曾任益阳县知县。赵裴哲，益阳县人，候选教谕。《益阳县志》同治八年(1869)刻本，共二十五卷首一卷，分为十二门。一，舆地志，为目七
见《唐国史补》。
四卷。明邵锡撰。邵锡字天佑，号石峰，安州(今属四川成都市)人。正德进士，久居谏垣任官，能持风采，曾谏止武宗巡幸。勘事甘肃时，碰上年岁饥馑，请求赈济，多所全活。累官右副都御史、巡抚山东。《石峰奏疏》前三
四十二卷。清韩佇撰。佇字鲁人，历城(今山东历城)人。是编乃韩佇所撰的四书讲义。《大学》二卷，《中庸》六卷，《论语》二十卷，《孟子》十四卷。佇父懋德，对四书讲疏，潜研极精，未有撰述。故韩佇是书所说，大半
二十卷。宋代释普济(生卒年不详)撰。释普济是其法名，俗姓杨，姚安(今云南省楚雄彝族自治州姚安县)人。《五灯会元》为佛教禅宗史书。所谓“五灯”系指：1．法眼宗道原撰《景德传灯录》，2．临济宗李遵勖撰的《
一集三十卷、二集二十五卷。明李国木(生卒年不详)撰。李国木，字乔伯，汉阳(今属湖北省)人。此书是李国木编撰的堪舆类图书集成。全书分一二两集。其第一集第一、二卷为晋郭璞《葬书》；第三至六卷为唐邱延翰《天
一卷。清姚其慎撰。姚其慎，生卒年不详，字忆仙，江苏南汇(今上海)人，举人方正李帮黻之继妻。清代诗人。此书于民国二十六年(1937)刊入周浦《南荫堂姚氏丛刊》初编里。书后附有萧穆所作跋语。另有民国二十九
一卷。清张琦(1764－1833)撰。张琦初名翔，字翰风，又字宛邻，阳湖(今江苏常州)人。道光举人，先后出任章丘、馆陶等地知县，任上均有政绩。工于诗文，擅长书法，舆地之学尤其所长，曾撰《战国策释地》，
六卷。清李荣陛撰。李荣陛字奠基，号厚冈，江西万载人，乾隆二十八年进士，官云南知县。李荣陛不但攻击古文，还认为今文也有错误，连《大传》也是伪作。李荣陛所考也大都是《尚书》中的一些主要问题。他认为伏生所传
一卷。清徐石麒(生卒年不详)撰。徐石麒，字又陵，号坦庵，江都(今江苏扬市)人。明亡后归隐。《花佣月令》以十二个月为序，讲述分栽、下种、过接、扦压、滋培、修整、收藏、防忌等园艺生产技术和管理知识。光绪十