二卷。清左绍佐(?－1914在世)辑录。绍佐字季云，号笏卿、竹笏生，湖北应山县人，光绪十五年(1889)进士，官广东南韶连道、雷琼道。绍佐曾任武昌经心书院掌教，此编即辑录一年课士之作而成。其题目有“郑
二十卷。南朝梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)编撰。古人学道求仙，讲究师承门派，又各依经书典籍，强调真言密语，还有的作扶乩降笔，以神化其说，认为不经师传口授，无神灵启示，就难获妙谛。陶弘景编撰《真诰》一书
四卷。清豫师撰。豫师，生卒年及生平事迹不详。是书首有自序，后有徐桐附识八则，及金文同、玉庆、刘名誉诸跋。《汉学商兑》为清方东树所撰。豫师之《赘言》认为：方东树所辨虽然很对，但徒争论于文字之间，以讼止讼
十二卷。清朱孝纯(1735－1801)撰。朱孝纯，字子颖，号海愚。江苏东海人，汉军正红旗。乾隆进士，官至两淮盐运使。能画，诗力雄放。为刘海峰先生之高足。姚鼐、王文治盛推服之，称之为“天下绝特之雄才”，
十一卷。明章衮(约1537年前后在世)撰。章衮，字汝明，临川(今江西抚州市)人，生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士，授御史，累官至陕西按察司副使。著有《章介庵集》。是集凡十一卷，首载《大学口义》、《
二十卷。清崔暕撰。崔暕字晦贞，长沙人。是编备载朱子之集注，以相发明，复附以己见，以折衷讹异，其例先列朱注原文，自说则以“参注”二字别之，其中瑕瑜互见。所作参注大都意在救时，一以正人心为主。该书有光绪十
十四卷。清汪士铎撰。汪士铎，江苏江宁县人。道光举人。除是书外有《水经注图说》、《江宁府志》等。是书卷一至卷四为天文，卷五至卷八为地理，卷九、卷十为五行，卷十一至卷十四为礼仪。据目录有刑法、职官、食货、
四卷。清郭志邃(生卒年不详)撰。郭志邃字右陶，檇李(今浙江嘉兴)人。此书专论痧证。痧证记载始于明末，但无专书。郭氏鉴于当时痧胀流行，乃集前人有关经验，于康熙十四年(1675)撰成此书。“痧”为天地间之
十五卷。清冯桂芬(1809－1874)撰。桂芬字獧甫，又字林一，号景亭，吴县(今属江苏)人。道光二十年(1840)进士，授翰林院编修，后入李鸿章幕府。通经史、小学、曾校宋本《说文韵谱》行世，另著有《说
十六卷。清薛所蕴(1600－1667)撰。薛所蕴，字行屋，号行坞；又字子展，又号桴庵。孟县(今属河南)人。明崇祯元年(1628)进士，官至国子监司业等，后降李自成。入清，官至礼部左侍郎，后受御史高尔俨