六十卷。清张应昌(1790－1874)撰。应昌字仲甫，钱唐(今浙江杭州)人。嘉庆庚午举人，官内阁中书。他认为《春秋》属辞比事，不必立例而义自见。他将汉唐迄于清朝诸儒训释与群籍中涉及《春秋》的共四百余家汇辑在一起，偶尔附以按语，对方苞、顾栋高、高澍然、郝懿行等人之说采录较多。大抵上据辞的异同，断事的是非，以求孔子笔削之旨。作者以三传考经的事迹，以经别传的真伪，破除屈经从例的弊病，参考众说，进行折衷。全书六十卷，卷首二卷，列《春秋》总义及三传诸家得失。该书搜采广博，作者持论也比较平允，有一定的参考价值。该书有同治十二年江苏书局刊本。
四卷。清孙之騄(详见《尚书大传》)撰。为说经之文，皆提举一义各立篇题，大抵荟萃成说而不能自研经义，其体例颇近于策问，为备科考之需，不能成一家之言，又以所作《山学记》、《新荷赋》、《括苍山赋》杂列于第一
十一种，六十四卷。清刘承干编。刘承干，生卒年及事迹不详。编者认为清中叶以后，学术方面扬汉学而抑宋学，故虽考据之学大盛，仍不免有世风日颓的征兆，有感于此，于是以劝世为宗旨，编此丛书，多收有关理学的著作。
四十四卷。明朱瞻基(1398－1435)撰。朱瞻基为仁宗长子，在位十年。死后谥孝章皇帝，庙号宣宗。宣宗于1426年即位，建元宣德。宣宗天资聪慧，善诗文，长歌短行，下笔即就。著有《大明宣宗皇帝御制集》。
十七卷。附《监本正误》、《石经正误》二卷。清张尔岐(1612－1678)撰。张尔岐字稷若，号蒿庵、汗漫。山东济阳人。隐居教授，不求闻达。博学多识，尤精《三礼》，其学守程、朱之学。曾参加编修《山东通志》
二卷。清方苞(详见《周官集注》)撰。方苞论学以宋儒为宗，说经皆推衍程朱之学，尤其致力于《春秋》和《三礼》，所著有《周官集注》、《周官析疑》、《春秋通论》、《春秋直解》等等。此书分上下二卷，不录经传全文
各一卷。清庄存与撰。存与字方耕，江苏武进人，乾隆进士，官至礼部左侍郎、乐部大臣、南书房上书房行走。此书彖传论一卷，彖象论一卷，并附彖象传系辞传论二卷、八卦观象解一卷及卦气解一卷。全书综论彖传彖象系辞传
一卷。明梁兰撰。梁兰，字庭秀，又字不移，江西泰和人，生卒年不详。梁兰是右赞善梁潜之父。田居不仕，布衣终身，常与故人寻山水之乐，饮酒赋诗，并于邑西柳溪上辟畦蔬，杂植花竹，筑室其中，逍遥自得，梁兰以畦乐自
二十卷。明胡广(1370－1418)撰。胡广，字光大，号晃庵，吉水(今属江西)人，建文二年(1400)状元及第，累官至文渊阁大学士兼左春坊大学士。谥文穆。著有《胡文穆集》、《性理大全》《胡文穆杂著》。
十卷。宋陈祥道撰。陈祥道字用之，长乐(今福建福州)人，治平进士。官至太常博士，秘书省正字。祥道乃王安石门人，继王安石“新学”之风，多反汉人经说，敢发新义，条分缕析，考订甚详。著有《礼书》、《论语全解》
十二卷。总例一卷。元吴澄(详见《易纂言》)撰。此书仿陆淳《春秋纂例》之体例，采摭诸家之言，各附于经，而间以己意论断。首为《总例》七篇，其“天道”、“人纪”二例为吴氏所首创，其余“吉”、“凶”、“军”、