一卷。明陶宗仪(1316－?)撰。陶宗仪，字南村，号九成，台州黄岩(今属浙江)人，卒年不详。洪武四年(1371)诏征天下儒士，有司曾列其名，引疾不就，后勉为教官，洪武二十九年(1396)率诸生赴南京礼部试赐钞而归。著有《国风尊经》(已著录)、《南村辍耕录》等。是编诗词合为一卷，为明唐锦所选次。前有唐锦自序，略云：“此集为宗仪自编，仅得一卷。而宗仪已有《南村诗集》传世，仅有二首诗于《南村集》中缺载，既《题卞庄子刺虎图》七言古诗一首，《题岳王庙》七言长律十四韵一首，懒此编而存。”是编存诗五十三首，除《铙歌鼓吹曲》二首，基本写于明代。诗后附词六首。是编有《读画斋丛书》本，并曾编入《丛书集成初编》。有浙江范懋柱天一阁藏本。
一卷。清朱文藻编，缪荃孙重订。文藻字朗斋，浙江仁和人。谱主厉鹗(1692－1752)，字太鸿，又字雄飞，自号南湖花隐，学者称樊榭先生，浙江钱塘人。康熙五十九年(1720年)举人，乾隆初年应博学鸿词不售
四卷。清郑瑞(详见《政学录》)撰。此书书名郑氏自序题曰《孙子汇征》，然其书每卷皆标曰《孙武子集解广义》，未知孰是。考历代史志及诸家书目，为《孙子》十三篇作注者不乏其人，然其书多不传。所传世者也多散入别
一卷。明朱凯(约1497前后在世)撰。朱凯字尧民，长洲(今江苏)人(生卒年不详)。朱凯工诗画，与同俚朱存理斋名，人称“两朱先生”。著有《尧民集》，今仅存《句曲纪游诗》一卷。为凯与东阳沈用之，沈宜永兄弟
一卷，清俞樾撰。作者著有“卦气直日考”，对汉人卦气直日说进行考辩。但没能对旧说进行匡正，亦没有推衍六十四卦之义蕴，故又作此书进行补充。作者认为出于《易纬·乾元序制记》中的“卦气起中孚”说为后人伪作，不
①十卷。明刘汝松等修，朱衣纂。朱衣，字子宜，汉阳人，明正德十五年(1520)进士，官江南道监察御史。文渊阁书目新志收有《汉阳府志》在永乐间修。宣德间知府王静曾修辑，其书不传。嘉靖二十五年(1546)，
十卷，附西湖遗艳一卷，《西冷漫闻》一卷，《吴山纪胜》二卷。清孙自成撰。孙自成字物皆，号介庵，江苏江都人。《西湖纪胜》康熙刻本，共十卷。十卷后附西湖遗艳一卷、西泠漫闻一卷、吴山纪胜二卷。《西湖纪胜》，首
十三卷。明姚咨撰。咨字舜容，又字潜坤，号茶梦主人，又号皇象山人，无锡(今属江苏)人，生卒事迹不详。喜藏书，每遇善本往往亲自缮写。有《潜坤集》。该书本为姚咨同乡邵宝所撰，然邵宝编撰未毕，故咨续成之。书中
三十二卷。清李宗淇撰。宗淇字味岚，临川(今江西临川市)人，嘉庆间举人。书首有周作楫序、自序及发凡。各诗正文之前，全录小序，正文之后，节钞朱熹《诗集传》，又有集说、总论、附录、外附等，最后为御案。天头又
十卷。《续刻》三卷。清李塨(1659－1733)撰。清初思想家，直隶蠡县(今河北省蠡县)人。康熙二十九年(1690)举人，官至通州学正。李塨博学工文辞，师博野、颜元，又从毛奇龄论乐律。本集是其所作的古
六十回。题“东隅逸士”编。东隅逸士即吴璇。吴璇字衡章，从一些资料推测，可能是江浙一带人，生卒年不详，约清雍正、乾隆年间在世。《飞龙全传》为长篇历史演义小说，写宋太祖赵匡胤(即“飞龙”)发迹与建国的故事