① 四十九卷。清王夫之(详见《周易内传》条)撰。此书对《礼记》经文，逐句逐章，详作笺释，颇有发明。寻其意旨，盖将合《大学》、《中庸》章句为一书，以还《戴记》旧貌。唯在每篇之首，列其篇旨，大柢短长互见。
不分卷。清王汝汉修，张青莲纂。王汝汉，广州人，光绪末年任禹城县知县。张青莲，邑人。光绪三十一年(1905)，奉饬各县邑，编纂乡土志。以备初级科之用，前任知县，更调频繁，未遑措意，而限期已迫。王汝汉乃择
无卷数。清钱澄之(1512－1694)撰。钱澄之字饮光，号田间，安徽桐城人。明季诸生，隆武时授推官，永历三年(1649)改任庶吉士，次年授编修。曾一度削发为僧。以课耕著述终其身，自号田间老人。著有《所
五卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。该书对春秋时期合离之势、盛衰之迹进行评论，总结历史经验，往往有感而发。作者自序称该书“本王道之通塞，堙邪说之利害，旁引兵略，画地形，订国是”，实际上是借春秋史事，
二卷。清代黄为鹗撰。全书采用宋代儒家讲学的言论，用绘画方式来说明理学之“理”，共计一百三十八条，较为形象。
八卷。清初王晫(1636一?)撰。王晫初名棐，号木庵，一号丹麓，自号松溪子，浙江杭州人。生好学博览，又喜宾客，犹喜刻书。王晫的著述，始终条贯，斐然成家。著有《逐生集》十二卷，《霞举堂集》三十五卷，《杂
六卷。《后集》一卷。清李锴(1686－1755)撰。李锴字铁君，一字眉山，汉军正黄旗(亦作奉天铁岭)人。乾隆元年(1736)荐试博学鸿词，罢归，后诏举经学，以老病力辞。李锴性友爱，淡于荣利，雅好山水，
一卷。宋赵希鹄(生卒年不详)撰。赵希鹄，开封(今属河南)人。生平事迹不详。据《宋史·世系表》可知其为宋太祖赵匡胤后人。此书所论皆鉴别古器之事，分古琴辨三十二条，古砚辨十二条，古钟鼎彝器辨二十条，怪石辨
四集(原拓本)。汉魏石经集拓，凡四集。第一集为大兴孙壮集拓，前有民国十七年鄞县马衡的序和所编的目，计汉、魏两刻，凡一百一十六石，一千零九十八字。第二集为大兴孙壮与徐洪宝辑拓，前有目，为孙氏所编。计汉、
二十卷。原题湘素主人编。著者生长于虞阳，喜闻虞事，尤多改虞人著述。自兵燹以来，旧著散失，则访故家，求市肆，二十年积累数十种，以善本考订，又数十年来，裒然成帙。其时邑人适有修志之役，乡里父老，相与校理旧