二卷。清桃渡学者(生卒年及姓名、爵里皆不详)撰，姑苏王征夏(生卒年及生平亦不详)阅。此传奇共二十六出，写唐玄宗及安史之乱之事。唐玄宗得到一本宝书《骷髅格》，臣下皆不明其意。唐玄宗即下旨招募能解之人。西天散圣下凡，化名黄幡绰，前往宫中为玄宗解说宝书之意。乘机进献所编传奇《磨尘鉴》，玄宗令其教梨园弟子演出。自第四出至第九出即为《磨尘鉴》，乃戏中之戏，写东汉范滂刚正不阿，不替人作寿文，亦不入文社。忽然天上掉下一枚金钱，正在众人争抢之际，一只猛虎奔来。以下又写贵妃醉酒，玄宗赏月，黄幡绰归隐，安禄山叛反，玄宗驾幸西蜀。李猪儿本为伶人，参与《磨尘鉴》的演出，后诈降安禄山，伺机诛杀之。至玄宗返京结束全剧。在内容上演述历史，剧中剧《磨尘鉴》表现了轻视利禄的思想，然而与全剧的主线游离，在结构上喧宾夺主。本书有旧抄本。
二卷。清韩菼(1637－1704)撰。韩菼字元少，别字慕庐，江苏长州(今江苏苏州市)人。韩菼康熙时殿试第一，官至礼部尚书，著有《怀堂集》。《江阴城守记》记述顺治元年(1644)江阴士民闻令剃发，聚义抗
一卷。清刘道明订。道明字仁宝，江苏如皋(今江苏如皋)人。是书大旨调停阳明古本与朱子改本之间。如谓《古本格物传》的或有或无，不必深辨。而朱子所补，必当增入。因宋明以来禅教大行深溺人心，若不表章格致之旨，
五卷。明张原撰。张原，字士元，三原(治今陕西省三原县龙桥镇)人。正德进士，授吏科给事中，因上疏论事被谪为贵州新添驿丞。嘉靖元年(1522)召复故官。他对当时的权贵大臣直言不讳，言人所不言，这些奏疏皆收
五卷。清江永(详见《周礼疑义举要》)撰。此书又名《读书随笔》。原取《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《仪礼》、《礼记》、《中庸》、《论语》、《孟子》连同《周礼》共十经随笔诠释，未附杂说，共为十二卷，其
十六卷。清毕沅(1729－1796)撰。沅字攘蘅，一字秋帆，自号灵山人，江苏镇阳人。沅一生著述颇多，有《夏小正考注》，已著录。在沅校注《墨子》之前，已有卢文弨、孙星衍二人校注。沅集其成，复检群书，参酌
四卷。清周亮工撰。其生平履历详见《闽小纪》。周亮工喜读书、善属文、精鉴赏、嗜书画，家有“赖古堂”，收藏唐宋诸书画家手迹；工于古文诗词，宗仰杜甫，且擅长八分、隶等书体，包世臣曾称赞其草书可达“能品下”；
十卷。清高魁标纂修。高魁标，直隶河间府沧州(今河北沧州)人，岁贡，康熙三十八年(1699)任澄迈知县。旧志修于明嘉靖间教谕林堪，二修于万历间曾拱璧，三修于康熙十一年(1672)知县丁斗柄，此志为四修。
二卷。清曾廉撰。本书考《禹贡》水道以今地名证古州各为篇，先举其源流、变迁，后分列今地，条理很清晰。对于各种异说多折衷之，有的断以己意，大都颇有根据。比如《冀州篇》，释“梁山”不采取胡渭的龙门之说，而采
一卷、附《四十八局图》一卷。旧本题吴克诚(生卒年不详)撰，其子吴景鸾续成。吴克诚父子之名，史书不载，只有术家相传。吴克诚，传说德兴(今属江西省)人，曾从学于陈抟。其子吴景鸾承其指导传授，于庆历中应荐入
二卷。清单为鏓撰。为鏓字伯平，高密(今山西高密)人，咸丰、同治年间行教于栖霞，后主讲济南书院。著有《四书述义》(前集、后集)、《读经札记》、《奉萱草堂诗集》、《奉萱草堂文钞》等，后人编有《单氏全书》。