十三卷。无撰者人名。英国人艾约瑟(Joseph，Edkins)译。艾约瑟，英国教士、汉学家。所译西方史书，在当时中国社会有一定影响。书十三卷，卷首为小引。分三节，一、读罗马史便悉欧洲近事。二、罗马史载往古诸国事。三、史中五要。卷一，罗马城古初诸事。卷二，罗马如何得意大利全地。卷三，罗马与加耳达俄战。卷四，罗马砥属东城。卷五，罗马平诸国后转变如何。卷六，革氏出首救时弊。卷七，罗马弊改。卷八，罗马内地战。卷九，罗马立帝之始。卷十，弗拉分族之诸帝。卷十一，为军士护立之诸帝。卷十二，丢革利典与根斯丹典二帝之世。卷十三，诸他族人入居罗马。书中有简图十二幅，书后附中西罗马年表。此书与英国人李思伦《万国通史前编》中罗马志之章数、内容大致相符，似出于同一原书。光绪二十四年(1898)上海图书集成印书局印。
四卷。三国魏王肃撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录《毛诗》二十卷，王肃注。梁有《毛诗》二十卷，郑玄、王肃合注。《新唐书·艺文志》有《毛诗》二十卷，王肃注。《王肃注》二十卷。原书已佚。此书为马国翰辑。
十六卷。《本义》四卷。明张綖(约1528前后在世)撰。张綖，字世文。《千顷堂书目》作字世昌，疑传写误。高邮(今属江苏)人。正德八年(1513)举人，官至光州知州。著有《南湖诗集》、《诗余图谱》等。是编
四卷。清高宗敕蒋溥等辑，即《三希堂法帖》续帖，成于乾隆二十年。《三希堂法帖》刻成后，又将所得之唐宋人墨迹汇编为四卷，款式等与《三希堂法帖》相同。但其中失于精鉴者亦多。如第一卷中第一帖为褚遂良临王献之的
十三卷。明周廷用(约1526年前后在世)撰。周廷用，字子贤。明代诗文作家。华容(今属湖南)人。生卒年不详。正德六年(1511)进士，除宜黄知县，征授御史。出为福建佥事，进参议，历四川副使、江西按察使。
一卷。清赵翼(见《廿二史札记》)撰。该谱记宋朝陆游。文笔简净，而许多年代考证却不甚精严。可参看钱大昕著述。现有《瓯北诗话》本。
六卷。清凌介禧撰。凌介禧，原名杏洙，字少茗，吴兴人。素有文行，究心于水学。条议水利数万言，为救荒之策。光绪九年(1883)春夏间，霪霖为灾，凌介禧与王凤生溯源讨委，遍阅杭嘉湖水道，斟酌事宜，而辑成此书
十六卷。宋司马光(详见《易说》)撰。此书杂录宋代旧事，起于宋太祖，迄于神宗，每条之下皆注其述之人，故名《记闻》，据传本书为司马光编纂《资治通鉴后记》收集的材料，故其中多记朝廷军政大事，而间涉琐事逸闻。
一卷。元陈秀民(详见《东坡诗话》)编。是书杂收诸家评论苏文之语，自为一卷。其所录大体取诸人常见之书，体例不一，没有什么特色。与其所编《东坡诗话录》相比，此编更滥及于诗。《四库全书总目》列为存目，并加以
一卷。清末民初廖平撰。意在阐明三易之源流。三易即指文王、周公作经，孔子作传。其主要内容有：，论三易之说出于周礼。认为东汉易学家只提到文王作易，至马、陆才添入周公。又据《礼运》考证孔子之易则承续于商代。
二卷。清翟灏编辑。翟灏，字晴江，钱塘(今浙江杭州)人，乾隆十九年(1754)进士，任金华教授。所著还有《四书考异》三十六卷、《尔雅补郭》二卷、《湖山便览》十二卷、《通俗编》三十八卷，皆刊行。民山志为残