艮斋诗集
十四卷。元侯克中撰。克中，字正卿。真定(今属河北)人。生卒年不详。精意读《易》，著有《大易通义》，今佚。此集元刊本有毛晋私印，盖汲古阁所藏。卷一卷二皆咏经史之作，卷八为谐音格，每首皆以音通字异者粗叶。共七言三十一首，五言二十一首。也为克中自创之格，为古所未有。有元刊本(《增订四库简明目录标注》云：“路小洲有”)、清八千卷楼抄本(藏于南京图书馆)、《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。
十四卷。元侯克中撰。克中，字正卿。真定(今属河北)人。生卒年不详。精意读《易》，著有《大易通义》，今佚。此集元刊本有毛晋私印，盖汲古阁所藏。卷一卷二皆咏经史之作，卷八为谐音格，每首皆以音通字异者粗叶。共七言三十一首，五言二十一首。也为克中自创之格，为古所未有。有元刊本(《增订四库简明目录标注》云：“路小洲有”)、清八千卷楼抄本(藏于南京图书馆)、《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。
八卷。朝鲜朴建中(生卒不详)撰。朴建中，字士标，号仙谷，尚州(今地不详)人，从宋心斋焕箕、金过斋正默等游，履践笃行，尤深于礼。《丧礼备要》为申义庆著，沙溪金长生取之修润而成《丧礼备要本篇》，然其抄录从
八卷。清陈延焯(1853－1892)撰。陈廷焯，原名世焜，字亦峰，江苏丹徒人。光绪十四年(1888)举人。陈廷焯年少为诗，独宗杜甫。三十岁始从其乡人庄棫学词，初习浙派，后改从常州派。但他又不拘泥于常州
二卷。明都卬(生卒年不详)撰。都卬字维明，号豫庵，吴县(今江苏省吴县)人，太常寺卿都穆之父。都穆为工部主事时，诏封其父都卬如其子之官，此时都卬年已八十。此书共二卷，分夜半日出、古字相反、饮食必祭、十友
二卷。清叶封撰。叶封(1623－1687)，字井叔，黄州(今属湖北省)人。顺治十六年(1659)进士，官至工部虞衡司主事。本书乃康熙十二年(1673)官登封知县时所编撰。登封(今属河南省)在嵩山之南。
三十卷。初名《一字题赋》。北宋吴淑(947－1002)编撰。吴淑，字正仪。润州丹阳(今属江苏)人。纯静俊爽，思维敏捷，并善书法。初仕南唐为内史。归宋后，以荐试学士院，授大理评事。与修《太平御览》、《太
二卷(光绪九年陈州刻本)。清桂馥(1736－1805)撰。馥字冬卉，号未谷，山东曲阜人，乾隆五十五年进士。此书根据顾炎武《石经考》、《金石文字记》、朱彝尊《经义考》诸书以及当时诸儒之说，而加以论述。内
一卷。东汉马融(详见《丧服经传马氏注》)撰，清马国翰辑。融之学长于“三礼”，其《周官礼注》、《丧服经传注》在《隋唐志》中各有著录，唯独没有《礼记注》。东汉《会要》载有融《礼记注》。贾公彦序《周礼废兴》
见《诊宗三味》。
五卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。该书对春秋时期合离之势、盛衰之迹进行评论，总结历史经验，往往有感而发。作者自序称该书“本王道之通塞，堙邪说之利害，旁引兵略，画地形，订国是”，实际上是借春秋史事，
三十卷。清王筠(1784－1854)撰。王筠字贯山，号篆友，山东安丘人。道光元年(1821)举人，官山西宁乡知县。通经识古，尤精于小学，主要著作有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》、《说文韵